GENEL BÝLGÝLER


Deðerli Ziyaretçimiz Hac ve Umre Hizmetimizden faydalanmadan önce ekte yer alan sözleþmemizi okumanýzý öneririz çünkü kurallar gereði hizmet almadan önce bu sözleþmeyi  kabul etmiþ sayýlacaksýnýz.

Sözleþmeyi incele (AGB)

Kabe'yi ziyaretle ilgili olarak,"hac" ve "umre " olmak üzere iki ibadet vardýr.Gücü yeten müslümanlara, ömründe bir defa haccetmek farz; umre yapmak ise, müekked sünnettir.Aþaðýdaki linklere týklayarak bilgilere ulaþabilirsiniz.

 

---------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------

HACCA HAZIRLIK

                                                                                                                    

Ey iman edenler! Allah'ýn (koyduðu, dinî) iþaretlerine, haram aya, (Allah'a hediye edilmiþ) kurbana, (ondaki) gerdanlýklara, Rablerinin lütuf ve rýzasýný arayarak Beyt-i Haram'a yönelmiþ kimselere (tecavüz ve) saygýsýzlýk etmeyin. Ýhramdan çýkýnca avlanabilirsiniz. Mescid-i Haram'a girmenizi önledikleri için bir topluma karþý beslediðiniz kin sizi tecavüze sevketmesin! Ýyilik ve (Allah'ýn yasaklarýndan) sakýnma üzerinde yardýmlaþýn, günah ve düþmanlýk üzerine yardýmlaþmayýn. Allah'tan korkun; çünkü Allah'ýn cezasý çetindir.

[El-Maide 2]

Hac yolculuðuna çýkmadan önce yapýlmasý gereken iþlemler þunlardýr;                                          

1- Bütün günahlardan tövbe edilerek Allah’a sýðýnýlmalýdýr.
2- Kul haklarý ve borçlarý varsa ödenmelidir.
3- Hac için gerekli olan masraflar helal kazançtan temin edilmelidir.
4- Kendisine yardým edecek ve iyiliði seven salih bir arkadaþ edinmelidir.
5- Kendi kendine þunlarý taahhüt etmelidir:

* Kesinlikle günah iþlememek
* Hz. Muhammed (s.a.v)’in sünnetine sýký bir þekilde sarýlmak.
* Haccýný Allah için yapmakta samimi, bütün maksadý ve niyeti Allah rýzasý için olmalýdýr.
* Ýbadet için vakit ayýrmalýdýr.
* Kavga, düþmanlýk ve münakaþa etmemeli, bedenini bütün Müslümanlara tasadduk etmelidir. Tabiinden biri hacca niyet ettiðinde þöyle demiþtir: “Bedenimi bütün Müslümanlara tasadduk ettim.” Bunun anlamý; hac ibadeti esnasýnda bedenimin maruz kaldýðý itilme, vurulma ve benzeri diðer ameller sadakadýr.

Yolculukta Müstehap Olan Þeyler ve Dualar:

* Yolcunun aile, akraba ve tanýdýklarýna veda etmesi sünnettir.

* Yolcu, kendini uðurlayanlara þöyle dua eder: [Sizi emanetini kaybetmeyen Allah’a emanet ediyorum.

* Mukim olan yolcuya þöyle dua eder: [Dinini, emanetini ve kalan iþlerini Allah’a emanet et, Allah’ýn korumasýnda ve himayesinde ol, Allah takvaný artýrsýn, günahlarýný affetsin ve yöneldiðin her yerde hayra yöneltsin  

* Yola çýkmadan önce iki rekat yolculuk namazý kýlmasý müstehap olur. Birinci rekatta Fatihadan sonra Kafirun suresi, ikinci rekatta da yine Fatihadan sonra Ýhlas suresi okunur. Namazý tamamladýktan sonra ise Ayetel Kürsi okunur.

* Evinden çýkarken þöyle dua eder: [Allah’ýn adý ile Allah’a tevekkül ettim. Allahým! Delalete düþmekten veya düþürülmekten, ayaðýmýn kaymasýndan veya kaydýrýlmasýndan, zulmetmekten veya zulme uðramaktan, cahillik (saygýsýzlýk) etmekten veya saygýsýzlýða uðramaktan sana sýðýnýrým

* Arabaya bindiði zaman üç defa [Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber] diyerek tekbir getirdikten sonra da þu duayý okur: [Bu binekleri bizlere tahsis eden Allah her þeyden münezzehtir. Eðer Allah bunlarý bizim hizmetimize vermeseydi, bizler buna güç yetiremezdik. Þüphesiz en sonunda da dönüþ Rabbimize’dir. Allahým! Bu yolculuðumuzu bize kolaylaþtýr ve uzaðýný yakýn eyle. Allahým! Seferde yoldaþým, malýmýn ve ailemin halifesi Sen’sin. Allahým! Yolculuðun meþakkatinden, kötü görünümden, malýma ve aileme kötü bir dönüþle dönmekten Sana sýðýnýrým.     

* Daha sonra Ayete’l-Kürsi, Ýhlas, Felak ve Nas sureleri okunur.                                                          (BAÞA DÖN)

 

HAC HAKKINDA BÝLGÝLER

                                                                           

Ýnkâr edenler, Allah'ýn yolundan ve -yerli, taþralý- bütün insanlara eþit (kýble veya mâbed) kýldýðýmýz Mescid-i Harâm'dan (insanlarý) alýkoymaya kalkanlar (þunu bilmeliler ki) kim orada (böyle) zulüm ile haktan sapmak isterse ona acý azaptan tattýrýrýz.

[El-Hacc 25]

 

Hac:
Ýslam’ýn temel esaslarýndan beþincisi ve diðer esaslarý içine alan bir özelliðe sahiptir.
Lugat manasý: Saygý deðer makamlarý ziyaret etme niyetinde olmaktýr.
Terim manasý: Belirli mekanlarý, belirli vakitlerde belirli fiiller yaparak ziyaret etmektir.

Haccýn Fazileti:
Ebu Hureyre (r.a)'nin naklettiðine göre, Resulüllah (s.a.v) þöyle buyurmuþtur: (Her kim Allah için haccedip (hac sýrasýnda) kötü sözler söylemez ve günah iþlemezse, annesinden doðduðu gün gibi tertemiz ve günahlardan arýnmýþ olarak geri döner).

Haccýn Farz Olmasýnýn Þartlarý:

* Müslüman olmak.
* Akýllý olmak.
* Buluða eriþmek.
* Hür olmak.
* Haccý yerine getirebilme imkanýna sahip olmak.

Haccý Yerine Getirebilme Ýmkanýna Sahip Olmanýn Þartlarý:

* Beden saðlýðý.
* Yol güvenliði.
* Hapiste olmamak.
* Mahrem birisinin veya kadýnýn kocasýnýn olmasý.
* Kadýnýn iddetli olmamasý

Haccýn Sýhhatinin Þartlarý:

* Müslüman olmak.
* Ýhrama girmek.
* Zaman (ihrama belirli zamanda girmek).
* Mekan (ihrama mikat yerinden girmek).
* Mümeyyez olmak.
* Akýllý olmak
* Özür durumlarý hariç ibadetleri kendisi yapmak.
* Cinsel iliþkide bulunmamak

Haccýn Çeþitleri:

Haccýn üç çeþidi vardýr:
1- Ýfrad Haccý: Sadece hac niyeti ile yapýlan hacdýr.
2- Temettu Haccý: Ýlk önce umreye niyet edilir (Kiþi, ülkesine ait mikat yerinden umre niyeti ile ihrama girer, sonra ihramdan çýkar ve daha sonra Mekke’den tekrar hac niyetiyle ihrama girer.)

Hac ile umre arasýnda ihramlý iken yasak olan þeylerden faydalanýldýðý için faydalanma anlamýna gelen “Temettu” denilmiþtir.

3- Kýran Haccý: Hac ve umreye birlikte niyet edilerek yapýlan hacdýr (ihrama girerken hac ve umreye birlikte niyet edilir).

Allah Teala þöyle buyurmaktadýr: [Her kim hacca kadar umre ile sevap kazanmak isterse ona da kolayýna gelen hedy kurbaný vacip olur. Kesecek kurban bulamazsa hac günlerinde üç, (yurduna) döndüðü vakit de yedi gün oruç tutar ki, tam on gün eder. Bu hüküm, ailesi Mescid-i Haram’da oturmayanlar içindir.]

Daha sonra Ayete’l-Kürsi, Ýhlas, Felak ve Nas sureleri okunur.

Kýran ve Temettu haccý yapanýn Allah’a þükür için kurban (hedy) kesmesi gerekir. Çünkü Allah Teala ona, hac aylarýnda ayný zamanda umre ve hac yapmayý nasip etmiþtir. Eðer kurban kesemezse üç gün hac esnasýnda yedi gün de ülkesine döndüðü zaman oruç tutmasý gerekir.                                                                                                                                                
(BAÞA DÖN)

HAC ve UMRE ÝBADETÝ

                                                                                                                 

Ta ki kendilerine ait bir takým yararlarý yakînen görmeleri, Allah'ýn kendilerine rýzýk olarak verdiði kurbanlýk hayvanlar üzerine belli günler de Allah'ýn ismini ansanlar . Artýk ondan hem kendiniz yeyin,hem de yoksula, fakire yedirin. [El-Hacc 28]

 

Ýfrad Haccý:                                                                                                                                      (BAÞA DÖN)

Sadece hac ibadetine niyet edilerek mikat yerinden ihrama girilir ve sonra da telbiye getirilir. Böylece Arafat’ta vakfe yapýncaya kadar ihramlý kalýnýr. Akabe cemresi taþlandýktan sonra ihramdan çýkýlýr.
Ýfrat haccýnýn adým adým açýklandýðý mantýki plan ekranýn sað tarafýndadýr.

Allah Teala þöyle buyurmaktadýr:
Hac, bilinen aylardadýr. Kim o aylarda hacca niyet ederse (ihramýný giyerse), hac esnasýnda kadýna yaklaþmak, günah sayýlan davranýþlara yönelmek, kavga etmek yoktur. Ne hayýr iþlerseniz Allah onu bilir. (Ey müminler! Ahiret için) azýk edinin. Bilin ki azýðýn en hayýrlýsý takvadýr. Ey akýl sahipleri! Benden (emirlerime muhalefetten) sakýnýn (Bakara 197)

Ýfrad haccýnýn Mantýki Planý                                                                                                            
(BAÞA DÖN)

Allah yolunda yapýlan hacda nafaka yedi yüz kata yükselir. H. Þerif

Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce


Mikattan sadece hacca niyet ederek ihrama girilir ve telbiye getirilir
 

 

Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce


Kudüm tavafý
Ýki rekat tavaf namazý
Mültezem – Zemzem
Ýsterse hac sa’yi
 

 

Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce


Zilhiccenin sekizinci gününe kadar Mekke’de ihramlý olarak kalýr
 

 

Zilhiccenin Sekizinci Günü


Sabah namazýndan sonra Mina’ya hareket eder. Burada öðle, ikindi, akþam, yatsý ve
zilhiccenin dokuzuncu gününün sabah namazýný kýlar.
 

 

Zilhiccenin Dokuzuncu Günü


Sabah namazýndan sonra Arafat’a hareket edilir. Arafat’a varýlýr.
Öðle ve ikindi namazlarý cemi takdim ile öðle namazý vaktinde kýlýnýr.
Güneþ batýncaya kadar çokça dua ve zikir yapýlýr.
Güneþ battýktan sonra Arafat’tan Müzdelife’ye dönülür.
Akþam ve yatsý namazlarý cemi tehir ile yatsý namazý vaktinde Müzdelife’de kýlýnýr.
 

 

Zilhiccenin Onuncu Günü


Sabah namazýndan sonra ve güneþ doðmadan önce Mina’ya hareket edilir.
Akabe cemresi taþlanýr.
Týraþ olunur veya saçlar kýsaltýlýr.
Ýfada tavafý yapýlýr.
Kudüm tavafýndan sonra sa’y yapýlmamýþsa sa’y yapýlýr.
Gecelemek için Mina’ya dönülür.
 

 

Zilhiccenin On Birinci ile On Üçüncü Günleri


Üç cemre taþlanýr (küçük – orta – büyük)
 

 


Veda tavafý için Mekke’ye dönülür. Hac ibadeti sona erdi
 

 


Ýfrad haccý yapan kiþi, Kudüm tavafýndan sonra sa’y yapmak isterse, bu hac sa’yi
yerine geçer ve böylece Ýfada tavafýndan sonra sa’y yapmasýna gerek kalmaz.
 

                                                                                                                        (BAÞA DÖN)

Temettu Haccý:                                                                                                                               (BAÞA DÖN)
Kiþi, ülkesinden umre niyeti ile ihrama girer ve umreyi tamamladýktan sonra ihramdan çýkar. Sonra da hac için Mekke’den ihrama girer.

Umre ile hac arasýndaki elbise giyme, koku sürme, hanýmý ile birlikte olma gibi ihram yasaklarý olmadýðý için temettu (faydalanma) denilmiþtir.

Temettu haccýnýn adým adým açýklandýðý mantýki plan ekranýn sað tarafýndadýr.

Allah Teala þöyle buyurmaktadýr:
Þüphesiz, âlemlere bereket ve hidayet kaynaðý olarak insanlar için kurulan ilk ev (mâbet), Mekke'deki (Kâbe) dir. Orada apaçýk niþâneler, (ayrýca) Ýbrahim'in makamý vardýr. Oraya giren emniyette olur. Yoluna gücü yetenlerin o evi haccetmesi, Allah'ýn insanlar üzerinde bir hakkýdýr. Kim inkar ederse, bilmelidir ki, Allah bütün âlemlerden müstaðnîdir (Âl-i Ýmrân 96-97).

Temettu Haccý mantýki planý                                                                                                           
(BAÞA DÖN)

Hac ibadetlerinizi bitirince, babalarýnýzý andýðýnýz gibi, hatta ondan daha kuvvetli bir þekilde Allah'ý anýn. Ýnsanlardan öyleleri var ki: Ey Rabbimiz! Bize dünyada ver, derler. Böyle kimselerin ahiretten hiç nasibi yoktur. [El-Bakara 200]

Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce


Mikattan umreye niyet ederek ihrama girilir ve telbiye getirilir
 

 

Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce


Umre tavafý
Ýki rekat tavaf namazý
Mültezem
Zemzem
Umre sa’yi
Týraþ olma veya saçlarý kýsaltma ve ihramdan çýkma
 

 

Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce


Zilhiccenin sekizinci gününe kadar ihrama girmeden Mekke’de bekler
 

 

Zilhiccenin Sekizinci Günü


Mescid-i Haram’dan hac için ihrama girer. Sabah namazýndan sonra Mina’ya hareket eder.
Burada öðle, ikindi, akþam, yatsý ve zilhiccenin dokuzuncu gününün sabah namazý kýlýnýr.
 

 

Zilhiccenin Dokuzuncu Günü


Sabah namazýndan sonra Arafat’a hareket edilir. Arafat’a varýlýr. Öðle ve ikindi namazlarý cemi takdim ile öðle namazý vaktinde kýlýnýr. Güneþ batýncaya kadar çokça dua ve zikir yapýlýr. Güneþ battýktan sonra Arafat’tan Müzdelife’ye dönülür. Akþam ve yatsý namazlarý cemi tehir ile yatsý namazý vaktinde Müzdelife’de kýlýnýr.
 

 

Zilhiccenin Onuncu Günü


Sabah namazýndan sonra ve güneþ doðmadan önce Mina’ya hareket edilir. Akabe cemresi taþlanýr. Kurban kesilir. Týraþ olunur veya saçlar kýsaltýlýr. Ýfada tavafý yapýlýr. Sa’y yapýlýr. Gecelemek için Mina’ya dönülür.
 

 

Zilhiccenin On Birinci ile On Üçüncü Günleri


Üç cemre taþlanýr (küçük – orta – büyük)
 

 


Veda tavafý için Mekke’ye dönülür. Hac ibadeti sona erdi
 

 


Temettu haccý yapan kiþi isterse, Ýfada tavafýndan önce haccýn sa’yini yapabilir. Böylece zilhiccenin
sekizinci günü ihrama girdikten sonra nafile tavaf yapar ve daha sonra da hac sa’yini eda eder.

                                                                                                                         (BAÞA DÖN)

Kýran Haccý:                                                                                                                                       (BAÞA DÖN)

Mikattan hac ve umreye birlikte (ayný anda hac ve umre için) niyet edilerek yapýlan hacdýr. Sonra umre ibadeti eda edilir ve zilhiccenin sekizine kadar Mekke’de ihramlý olarak kalýnýr. Böylece hac ibadeti de eda edildikten sonra ihramdan çýkýlýr.

Kýran haccýnýn adým adým açýklandýðý mantýki plan ekranýn sað tarafýndadýr.

Kýran haccý, hac ayýnda ayný sefer ve ayný niyetle yapýldýðý için “birleþtirmek” anlamýna gelen bu ismi almýþtýr.

Allah Teala þöyle buyurmaktadýr:
Þüphesiz, âlemlere bereket ve hidayet kaynaðý olarak insanlar için kurulan ilk ev (mâbet), Mekke'deki (Kâbe) dir. Orada apaçýk niþâneler, (ayrýca) Ýbrahim'in makamý vardýr. Oraya giren emniyette olur. Yoluna gücü yetenlerin o evi haccetmesi, Allah'ýn insanlar üzerinde bir hakkýdýr. Kim inkar ederse, bilmelidir ki, Allah bütün âlemlerden müstaðnîdir (Âl-i Ýmrân 96-97).

Kýran Haccý mantýki planý                                                                                                                   
(BAÞA DÖN)

Haccý ve umreyi Allah için tam yapýn. Eðer (bunlardan) alýkonursanýz kolayýnýza gelen kurbaný gönderin. Kurban, yerine varýncaya kadar baþlarýnýzý týraþ etmeyin. Sizden her kim hasta olursa yahut baþýndan bir rahatsýzlýðý varsa, oruç veya sadaka veya kurban olmak üzere fidye gerekir. (Hac yolculuðu için) emin olduðunuz vakit kim hac günlerine kadar umre ile faydalanmak isterse, kolayýna gelen bir kurban kesmek gerekir. Kurban kesmeyen kimse hac günlerinde üç, memleketine döndüðü zaman yedi olmak üzere oruç tutar ki, hepsi tam on gündür. Bu söylenenler, ailesi Mescid-i Haram civarýnda oturmayanlar içindir. Allah'tan korkun. Biliniz ki Allah'ýn vereceði ceza aðýrdýr. [El-Bakara 196]

Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce


Mikattan umre ve hacca birlikte niyet ederek ihrama girilir ve telbiye getirilir
 

 

Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce


Umre tavafý.
Ýki rekat tavaf namazý.
Mültezem.
Zemzem.
Umre sa’yi
 

 

Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce


Zilhiccenin sekizinci gününe kadar ihramlý olarak Mekke’de bekler.
 

 

Zilhiccenin Sekizinci Günü


Sabah namazýndan sonra Mina’ya hareket eder. Burada öðle, ikindi, akþam,
yatsý ve zilhiccenin dokuzuncu gününün sabah namazýný kýlýnýr.
 

 

Zilhiccenin Dokuzuncu Günü


Sabah namazýndan sonra Arafat’a hareket edilir. Arafat’a varýlýr. Öðle ve ikindi namazlarý cemi takdim ile öðle namazý vaktinde kýlýnýr. Güneþ batýncaya kadar çokça dua ve zikir yapýlýr. Güneþ battýktan sonra Arafat’tan Müzdelife’ye dönülür. Akþam ve yatsý namazlarý cemi tehir ile yatsý namazý vaktinde Müzdelife’de kýlýnýr.
 

 

Zilhiccenin Onuncu Günü


Sabah namazýndan sonra ve güneþ doðmadan önce Mina’ya hareket edilir. Akabe cemresi taþlanýr. Kurban kesilir. Týraþ olunur veya saçlar kýsaltýlýr. Ýfada tavafý yapýlýr. Sa’y yapýlýr. Gecelemek için Mina’ya dönülür.
 

 

Zilhiccenin On Birinci ile On Üçüncü Günleri


Üç cemre taþlanýr (küçük – orta – büyük)
 

 


Veda tavafý için Mekke’ye dönülür. Hac ibadeti sona erdi
 

 


Kýran haccý yapan kiþi isterse, Ýfada tavafýndan önce haccýn sa’yini yapar. Böylece
Mina’ya gitmeden önce nafile tavaf yapar ve daha sonra hac sa’yini eda eder.

 

Umre:                                                                                                                                               (BAÞA DÖN)

Umre, küçük hacdýr ve ziyaret anlamýna gelir. Umre yapmak isteyen kiþi, mikattan ihrama girerek umre tavafý sonra da sa’y yapar ve týraþ olarak ya da saçlarýný kýsaltarak ihramdan çýkar.

Ebu Hureyre (r.a)’ýn rivayet ettiðine göre, Resulüllah (s.a.v) þöyle buyurmuþtur:
(Umre, ikinci bir umreye kadar yapýlan (küçük) günahlar için kefarettir. Kabul olan bir hac ise, onun Cennetten baþka bir karþýlýðý yoktur.)

Cabir (r.a)’ýn rivayet ettiðine göre, Resulüllah (s.a.v) þöyle buyurmuþtur:
(Hacýlar ve umre yapanlar Allah’ýn elçileridir. Dua ederlerse dualarý kabul olunur, tövbe ederlerse maðfiret olunurlar.)

Umre yapan kiþi Mekke’de ikamet ediyorsa ve tekrar umre yapmak isterse Aiþe (r.ah) Camii (Ten’im)’nden ihrama girer. Sonra Mekke’ye gelip tavaf ve sa’yini yapar.

                                                                                                                        (BAÞA DÖN)

Umre Mantýki planý


Þüphesiz, âlemlere bereket ve hidayet kaynaðý olarak insanlar için kurulan ilk ev (mâbet), Mekke'deki (Kâbe)dir.  [El-Ali Imran 96]

 


Mikattan niyet ederek ve telbiye getirerek umre için ihrama girilir
 

 


Umre tavafý yapýlýr
 

 


Ýki rekat tavaf namazý kýlýnýr
 

 


Mültezem - Zemzem
 

 


Umre sa’yi yapýlýr
 

 


Týraþ olunur veya saçlar kýsaltýlýr
 


 


Umre yapan kiþi Mekke’de ikamet ediyorsa ve tekrar umre yapmak isterse
Aiþe (r.ah) Camii (Ten’im)’nden ihrama girer. Sonra Mekke’ye gelip tavaf ve sa’yini yapar..

 

ÝHRAM VE KURALLARI

                                                                        

Mebrur (kabul omuþ) hac dünya ve dünyadaki þeylerin hepsinden daha hayýrlýdýr. Mebrur haccýn karþýlýðý cennettir.  H.Þerif

Ýhram:                                                                                                                                              (BAÞA DÖN)

Ýhram, niyet ve telbiyedir.

Ýhrama mikat yerinden veya daha emin olmak için biraz öncesinden girilir.

Hac (veya umre) yapmak isteyen kiþi ihrama girmek istediði zaman saçlarýný kýsaltmasý veya daha önceki adetine göre týraþ etmesi, týrnaklarýný kesmesi, etek týraþý olmasý, yýkanmasý ve abdest aldýktan sonra temiz (yeni olmasý tercih olunur) ve beyaz izar ve ridasýný giyip güzel koku süründükten sonra kerahet vakitleri dýþýnda ise iki rekat namaz kýlmasý müstehaptýr.

Sonra, Ýfrad haccý yapmak istiyorsa kalbi ile hacca niyet edip þu duayý okumasýnda bir beis yoktur:
[Allahým! Senin rýzaný kazanmak için haccetmek istiyorum, onun ifasýný bana kolaylaþtýr ve kabul et. Allahým! Senin rýzan için hacca niyet ettim ve ihrama girdim. Eðer beni bir þey engeller ise, ihramdan çýkacaðým yer, beni haccetmekten aciz kýlacaðýn yerdir. (Allahumme innî uriydu el-hacca feyessirhulî ve tegabbelhu minnî, neveytü el-hacca ve ehramtü bihillahu teala fein habesenî hâbis femahallî haysu habestenî.)]

Hacý sonra þöyle telbiye getirir:

[Allahým! Senin emrine sözüm ve özümle tekrar takrar icabet ettim, emrine boyun eðdim. Sana ortak yoktur. Emir ve davetine gönülden ve sadakatle icabet ettim. Senin eþin ve ortaðýn yoktur. Þüphesiz ki hamd ve nimet Sana mahsustur. Mülk Senin’dir. Bütün bunlarda eþin ve ortaðýn yoktur Senin. (Lebbeyk Allahümme lebbeyk, lebbeyke lâ þeriyke leke lebbeyk, innelhamde venni’mete leke velmülk, lâ þerkiyke lek.)]

Telbiyeyi üç defa tekrar eder, efendimiz Muhammed (s.a.v)’e salat getirirken telbiyeye son verir. Hacý, yüksek bir tepeye çýktýðýnda veya tepeden inerken, arabaya binerken veya arabadan inerken, arkadaþlarý ve tanýdýklarý ile karþýlaþtýðýnda ve namazlarýn ardýndan telbiyeyi tekrarlar.

 

Ýhramlýya Yasak Olan Durumlar:                                                                                              (BAÞA DÖN)

1-) Müstehcenlik: Erkekle hanýmý arasýnda gerçekleþen cinsel iliþki ile öpme, oynaþma ve buna benzer durumlardýr.
2-) Fasýklýk: Allah’ýn emir ve yasaklarýna itaat etmemek.
3-) Tartýþmak: Yol arkadaþý veya herhangi biri ile tartýþmak, kavga etmek ya da küfür etmek.
4-) Erkeklerin dikiþli elbise giymesi.
5-) Saçlarý kýsaltmak.
6-) Koku sürünmek (güzel koku niteliðinde olan herhangi bir þey sürmek).
7-) Týrnaklarý kesmek.
8-) Erkeðin baþýný örtmesi.
9-) Avlanmak.
10-) Aðaç kesmek.
11-) Çorap ve normal ayakkabý giymek. Fakat topuklarý kapatmayan herhangi bir ayakkabý giyilmesi caizdir.
12-) Uyurken yüz ve ayaklarý örtmek.

 

Ýhramlýya yasak olmayan (Mubah)  Durumlar:                                                                      (BAÞA DÖN)

1-) Parfümlü sabun veya parfümlü þampuan ya da güzel kokulu diþ macunu gibi içinde koku bulunan maddeler kullanmaksýzýn temizlik veya serinlemek amacý ile yýkanmak.
2-) Diþ çekmek.
3-) Kýrýk kemiði tedavi etmek.
4-) Baþý veya vücudu kaþýmak. Fakat saç dökülmemesi için hafif bir þekilde kaþýnmalýdýr. Eðer saç dökülürse sadaka gerekir.
5-) Terlik giymek, yüzük, gözlük, kulaklýk, kol saati, kemer, para ve evraklarý koymak için cüzdan takmak caizdir.
6-) Ýhram elbisesini deðiþtirmek ve temizlemek caiz olmasýna raðmen tenzihen mekruhtur.

 

Mikat Yerleri:                                                                                                                                  (BAÞA DÖN)

Mekke-i Mükerreme’ye girmek isteyenlerin ihrama girmeden geçmeleri caiz olmayan yerlerdir. Her yönden gelenlere ait ihrama girecekleri farklý mikat yerleri vardýr.

1-) Medine yönünden gelenlerin mikat yeri: Abâr-ý Ali olarak bilinen Zü’l-Huleyfe.
2-) Þam yönünden gelenlerin mikat yeri: Cuhfe (Râbið).
3-) Irak yönünden gelenlerin mikat yeri: Zât-ý Irk.
4-) Yemen yönünden gelenlerin mikat yeri: Yelemlem’dir.


Mekke’de olanlar, umre yapmak istedikleri zaman Tenim’e (Aiþe (r.ah) Camii) giderek ihrama girerler.

 

Mikat Yerleri Krokisi :                                                                                                                    (BAÞA DÖN)

HZ MUHAMMED (S.A.V)' Ý ZÝYARET

                                                         

Ey iman edenler! Allah'ýn (koyduðu, dinî) iþaretlerine, haram aya, (Allah'a hediye edilmiþ) kurbana, (ondaki) gerdanlýklara, Rablerinin lütuf ve rýzasýný arayarak Beyt-i Haram'a yönelmiþ kimselere (tecavüz ve) saygýsýzlýk etmeyin. Ýhramdan çýkýnca avlanabilirsiniz. Mescid-i Haram'a girmenizi önledikleri için bir topluma karþý beslediðiniz kin sizi tecavüze sevketmesin! Ýyilik ve (Allah'ýn yasaklarýndan) sakýnma üzerinde yardýmlaþýn, günah ve düþmanlýk üzerine yardýmlaþmayýn. Allah'tan korkun; çünkü Allah'ýn cezasý çetindir.  [El-Maide 2]

Ziyaretin Hükmü ve Fazileti:                                                                                    (BAÞA DÖN)  

Ýslam alimleri, Resulüllah (s.a.v)’in mübarek kabirlerini ziyaret etmenin en güzel itaat olduðu hakkýnda görüþ birliðine varmýþlardýr. Müslüman kiþi, her gün namazýnda; Ey Nebi! Selam sana, Allah’ýn rahmet ve bereketi senin üzerine olsun, diyerek O’nu ziyaret etmektedir. Ayný þekilde kiþi, Mescid-i Nebevi’yi de ziyaret etmek ister. Çünkü Resulüllah (s.a.v), Mescid-i Nebevi’de kýlýnan bir namazýn Mescid-i Haram hariç diðer yerlerde kýlýnan namazlardan bin kat daha faziletli olduðunu bildirmiþtir.
Hz. Peygamber (s.a.v) þöyle buyurmuþtur:
(Þu üç Mescitten baþka hiçbir mescide sevap maksadýyla sefer düzenlenip yola çýkýlmaz. Mescid-i Haram , benim þu Mescidim ve Mescid-i Aksa.)

Ýbn Ömer (r.ahm)’nýn rivayet ettiðine göre, Resulüllah (s.a.v) þöyle buyurmuþtur:
(Kabrimi ziyaret edene þefaatim vacip olur.)

Ziyaret Adabý:                                                                                                                     (BAÞA DÖN)

Hacýnýn, Medine’ye yöneldiði zaman Resulüllah (s.a.v)’e çokça salat ve selam getirmesi gerekir. Ziyaretinin faydalý olmasý ve kabul edilmesi için de Allah Teala’ya þöyle dua etmelidir:
[Allahým! Rahmet kapýlarýný bana aç. Salih ve veli kullarýna Peygamberin (s.a.v)’i ziyaret etmeyi nasip ettiðin gibi bana da O’nu ziyaret etmeyi nasip eyle. Ey sorumlularýn en hayýrlýsý! Günahlarýmý baðýþla ve bana merhamet et
   

Mescid-i Nebevi’ye girdikten sonra Ravda’ya (kabir ile minber arasýnda halýlarýnýn rengi yeþildir, Mescid-i Nebevi’nin halýlarý ise kýrmýzýdýr) doðru ilerler. Minberin direði sað omuzu hizasýna gelecek þekilde durarak minberin yanýnda iki rekat tahýyyetü’l-mescid namazý kýlar. Sonra kýble tarafýndan veya Ebu Bekr (r.a) ile Ömer (r.a)’ýn mübarek kabirlerinin olduðu taraftan (burasý saygýya daha uygundur) Peygamber (s.a.v) efendimizin mübarek kabrinin yanýna gelir. Saygý için Peygamber (s.a.v) efendimizin mübarek kabrinin duvarýndan 2.5 metre geride mübarek baþý karþýsýnda durur. Sonra Peygamber (s.a.v) efendimize saygý göstererek sesini yükseltmeden küçük bir ses tonu ile selam verir.

Peygamber (s.a.v) efendimizi ziyaret eden, ihlaslý ve sakin bir þekilde sesini yükseltmeden þöyle söyler:

[Selam Sana ey Allah’ýn Resulü, Selam Sana ey Allah’ýn Nebisi, Selam Sana ey Allah’ýn sevgilisi, Selam Sana ey Allah’ýn yaratýklarýnýn en hayýrlýsý, Selam Sana ey Allah’ýn dostu, Selam Sana ey peygamberlerin efendisi ve peygamberlerin sonuncusu, Selam Sana ey iki cihan nuru olan lider. Selam Sana, selam temiz ve pak aile efradýna. Selam Sana, selam müminlerin anneleri temiz ve pak eþlerine. Selam Sana, selam bütün ashabýna. Selam Sana, selam Allah’ýn diðer salih kullarýna. Ümmetine Peygamber ve Resul olarak Allah, Seni en üstün mükafatla mükafatlandýrsýn. Seni zikredenlerin her zikrinde ve Seni zikretmekten gafil olanlarýn da gafletinde Allah’ýn salat ve selamý üzerine olsun. Þehadet ederim ki, Allah’tan baþka ilah yoktur. Þehadet ederim ki; Sen, Allah’ýn kulu, elçisi, emini, yaratýklarýnýn en hayýrlýsýsýn. Þehadet ederim ki; Sen, Allah’ýn risaletini teblið ettin, emaneti yerine tevdi ettin, ümmetine öðüt verdin ve Allah yolunda büyük bir gayretle cihat ettin      

(Bunlarýn hepsini söylemeye vakit bulamayan veya ezberleyemeyenin bir kýsmýný söylemesi de yeterlidir.)

Birisi Resulüllah (s.a.v)’e selam söylemesini istemiþ ise þöyle der: (Ey Allah’ýn Resulü! Falan oðlu falan sana selam gönderdi.)

Sonra biraz sað tarafýna ilerleyip Ebu Bekr (r.a)’a selam vererek þöyle söyler:

[Selam Sana ey Resulüllah’ýn halifesi, Selam Sana ey Resulüllah’ýn maðaradaki arkadaþý, Selam Sana ey Resulüllah’ýn seferde yoldaþý, Selam Sana ey Resulüllah’ýn sýrlarýnýn güvenli koruyucusu, Ýslam ve Müslümanlara yaptýðýn iyiliðe karþý Allah seni en güzel þekilde mükafatlandýrsýn. Allahým! O’ndan razý ol ve O’nu bizden razý eyle     

Sonra biraz sað tarafýna ilerleyip Ömer (r.a)’a selam vererek þöyle söyler:

[Selam Sana ey müminlerin emiri, Selam Sana ey Allah’ýn kendisi ile dinini desteklediði yüce þahsiyet, Ýslam ve Müslümanlara yaptýðýn iyiliðe karþý Allah seni en güzel þekilde mükafatlandýrsýn. Allahým! O’ndan razý ol ve O’nu bizden razý eyle .
-  

Daha sonra da Ravda’ya tekrar gelerek burada çokça namaz kýlar ve dua eder.

Baki Mezarlýðý, Uhud Þehitleri ve Kuba Mescidi’nin Ziyareti:                                                   (BAÞA DÖN)

Baki mezarlýðýna herhangi bir gün gitmek müstehap olduðu gibi özellikle cuma günü ve Resulüllah (s.a.v)’i ziyaret ettikten sonra gidilmesi daha uygundur. Mezarlýða ulaþtýðýnda þöyle selam verir: [Selam sizlere ey müminler yurdunda bulunanlar. Bizler de inþaallah peþinizden gelip sizlere kavuþacaðýz. Allahým! Baki mezarlýðýndakileri affet. Allahým! Bizleri ve onlarý baðýþla
    

Hacýnýn, Kuba Mescidi’ni de ziyaret etmesi uygun olur. Resulüllah (s.a.v) yürüyerek veya binek ile buraya gelir iki rekat namaz kýlardý. Resulüllah (s.a.v), Kuba Mescidi’ni her cumartesi ziyaret ettiðinden cumartesi günü ziyaret edilmesi daha faziletlidir.

Ayný zamanda Uhud þehitlerinin, özellikle de þehitlerin efendisi Resulüllah (s.a.v)’in amcasý Hamza (r.a)’ýn perþembe günü ziyaret edilmesi müstehaptýr.

Medine’de Namaz Kýlmak:                                                                                          (BAÞA DÖN)

Namazlarýn hepsinin Mescid-i Nebevi’de kýlýnmasý müstehaptýr. Çünkü Ebu Hureyre (r.a)’ýn haber verdiðine göre, Hz. Peygamber (s.a.v) þöyle buyurmuþtur:
(Benim þu Mescidimde kýlýnan bir namaz, Mescid-i Haram hariç, diðer mescitlerde kýlýnan bin namazdan daha faziletlidir.)

Medine’den Çýkýþ ve Yolculuk:       
                                                                          (BAÞA DÖN)

Hacýnýn, Medine’den ayrýlmak istediði zaman iki rekat namaz kýlýp istediði þekilde dua ederek Mescid-i Nebevi’ye veda etmesi, sonra da Resulüllah (s.a.v)’in mübarek kabirlerinin yanýna gelip ilk geldiði zamanki gibi selam verip dua ve yakarýþta bulunduktan sonra Resulüllah (s.a.v)’e veda etmesi müstehaptýr. Buradan ayrýlýrken þöyle dua edilir:

[Allahým! Bu ziyaretimi son ziyaret, bu dua ve niyazlarýmý, Resulün (s.a.v)’in Harem’inde yaptýðým dua ve niyazlarýn sonuncusu eyleme. Lutfu kereminle Harameyni Þerifeyn’i tekrar tekrar ziyaret etmek için kolaylýklar ihsan eyle. Günahlarýmýzý affedip din, Dünya ve Ahiretle ilgili iþlerimizde afiyetler ikram eyle. Yurdumuza selametle ve güvenlik içinde dönmeyi nasip eyle Sonra da þöyle der: [Sana veda etmiyorum ya Resulüllah

KADINLAR VE HAC

                                                                                   

Hac ibadetlerinizi bitirince, babalarýnýzý andýðýnýz gibi, hatta ondan daha kuvvetli bir þekilde Allah'ý anýn. Ýnsanlardan öyleleri var ki: Ey Rabbimiz! Bize dünyada ver, derler. Böyle kimselerin ahiretten hiç nasibi yoktur. [El-Bakara 200]

Hayýzlý ve Nifaslý Kadýnýn Haccý:                                                                                    (BAÞA DÖN)

Kadýn ihramlý iken hayýz veya nifas olursa tavaf ve sa’y dýþýndaki hac ibadetlerini eda eder. Eðer Arafat’ta vakfe yapmýþ ise kudüm tavafý düþer. Böylece temizleninceye kadar bekler ve temizlendikten sonra ifada ve veda tavafýný yapar, eðer iftad haccý yapýyorsa hac sa’yini de eda eder. Fakat temettu veya kýran haccýna niyet etmiþse ifrad haccýnýn fiillerini yerine getirir. Arafat’ta vakfeden önce temizlenmez ise temettu ve kýran haccý düþer. Fakat Arafat’ta vakfeden önce temizlenirse kýran ve temettu haccýna devam eder.

Temiz olarak Arafat’ta vakfe yaparsa ifada tavafýný temizlendikten sonraya býrakmamasý için hayýz olmadan önce ifada tavafýný yapmasý gerekir.

Ýfada tavafýný eda ettikten sonra hayýz olup temizlenmeden önce Mekke’den ayrýlýrsa veda tavafý düþer.

Kadýna Ait Durumlar:                                                                                                (BAÞA DÖN)

Kadýna ait on iki durum vardýr ve þunlardýr:

1-) Zaðferan ve yalancý safran ile boyanmýþ olmamak þartý ile ihramlý iken dikiþli elbise giyebilir.
2-) Ayakkabý (Hanefi mezhebine göre ayakkabý ve eldiven) giyebilir.
3-) Baþýný örtmesi gereklidir.
4-) Telbiye getirirken sesini yükseltmez.
5-) Tavaf anýnda remel yapmaz.
6-) Sa’y yaparken iki yeþil direk arasýnda ýzdýba yapmaz ve koþmaz.
7-) Saçlarýný týraþ etmeyip sadece kýsaltýr.
8-) Erkekler olduðunda Hacer-i Esved’i öpmeyip sadece uzaktan eli ile selamlar.
9-) Hayýzlý ise veda tavafýný yapmadýðýnda ceza gerekmez.
10-) Hayýz veya nifas sebebi ile Kurban bayramý günlerinde ziyaret tavafýný tehir ederse ceza gerekmez.
11-) Tavafý, Harem’in üst katlarýndan veya en kenar bölgesinden yapar.
12-) Rahmet daðýnýn yakýnýnda durmaz. Bu son iki madde erkeklere karýþmasýný önlemek içindir.

HAC VE UMRE YAPANIN ÜLKESÝNE DÖNÜÞ ADABI

                                     

Kim fahiþ konuþmaksýzýn fýský fücurda bulunmaksýzýn Beyti ziyaret ederse, anasýný kendisini doðurduðu gün gibi günahlardan sýyrýlmýþ olur.  H.Þerif

Peygamber (s.a.v)’in sünnetine uyarak her yüksek tepeye çýkýldýðýnda üç defa tekbir getirdikten sonra þöyle söylenir:
[Artýk bizler seferden selametle dönüyoruz, günahlarýmýzdan tövbe ediyoruz. Bizler ancak Rabbimize ibadet, Rabbimize secde, Rabbimize hamd edicileriz. Allah vaadinde sadýktýr. Kulunu zafere ulaþtýrmýþ ve ancak O tek baþýna ordularý periþan etmiþtir. (Âyibûne tâibûne âbidûne sâcidûne li-rabbinâ hâmidun, sadagallahu va’dehu ve nasara abdehu ve hezime’l-ahzâbe vahdehu.
- آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده و نصر عبده و هزم الأحزاب وحده)]

Geleceði tarihi ailesine haber verir.

Ülkesine döndüðü zaman þöyle dua eder:
[Allahým! Ülkeme hayýrlar vermeni, yaþayanlarý hayýrlý kýlmaný ve içinde bulunan her þeyin hayýrlý olmasýný Sen’den niyaz ediyorum. Ülkeme kötülük gelmesinden, yaþayanlarýn kötülüðünden ve içinde bulunan her þeyin kötü olmasýndan Sana sýðýnýyorum. Allahým! Orasýný bize mekan ve rýzk yeri kýl. Allahým! Oranýn meyveleri ile bizi rýzýklandýr, vebasýna karþý koru, halkýna sevdir ve salih kullarýna da bizi sevgili eyle.

(Allahumme innî es’eluke hayruhâ, ve hayru ehluhâ, ve hayru mâ fiyhâ ve eûzu bike min þerrihâ ve þerri ehluhâ ve þerri mâ fiyhâ, Allahumme ic’al lenâ bihâ gararan ve rizgan, Allahumme erzýknâ cenâhâ, ve eýznâ min vebâhâ ve habbibnâ ilâ ehluhâ, ve habbib sâlih ehluhâ ileynâ. - اللهم إني أسألك خيرها, و خير أهلها, و خير ما فيها, و أعوذ بك من شرها, و شر أهلها و شر ما فيها اللهم اجعل لنا بها قرراً و رزقاً, اللهم ارزقنا جناها, و أعذنا من وباها, و حببنا إلى أهلها, و حبب صالحي أهلها إلينا)]

Beldesine ulaþtýðý zaman önce camiye gidip kerahet vakti dýþýnda ise iki rekat namaz kýlar. Sonra evine girdiði zaman da iki rekat namaz kýlýp mübarek yerleri ziyaret etmeyi nasip ettiði için Allah Teala’ya hamd ve þükreder.

Hacdan gelene þöyle denilmesi müstehaptýr:
[Allah haccýný kabul etsin, günahlarýný affetsin ve harcamalarýn yararlý olsun. (Gabilallahu hacceke ve ðufira zenbike ve ahlefe nefegateke.
- قبل الله حجك وغفر ذنبك وأخلف نفقتك)]

Hacý da þöyle karþýlýk verir: [Allah bizim ve sizlerin günahlarýný affetsin. (Ðufirallahu lenâ ve lekum. - غفر الله لنا ولكم)]

Hacý, yurduna döndüðü zaman haccýn kabulünün alametlerinden olan hayýrlý amellerini artýrarak devam etmesi gerekir

TAVSÝYELER VE HACIYA AÝT MESELELER

Hem size hem de yolculara fayda olmak üzere (faydalanmanýz için) deniz avý yapmak ve onu yemek size helâl kýlýndý. Ýhramlý olduðunuz müddetçe kara avý size haram kýlýndý. Huzuruna toplanacaðýnýz Allah'tan korkun.  [El-Maide 96]

Genel Tavsiyeler:

                                                                                       

1-) Haccetmek için borç almaktan kaçýnýnýz. Çünkü hac, yoluna gücü yetenlere farzdýr.

2-) Amelleri bozacak veya sevabýný azaltacak herhangi bir duruma fýrsat vermemek için hac ibadetinin nasýl yapýlacaðýný

öðrenmeye çalýþýnýz.Gücün yettiði ve durumlarýn müsait olduðu müddetçe Resulüllah (s.a.v)’in sünnetini yerine getirmeye çalýþýnýz.

3-) Hacý kardeþim! Hacda mezheplerden birini taklit etmen gerektiðini bilmelisin. Bundan dolayý gücünün yetmediði þeyle uðraþmana gerek yoktur. (Allah hiç kimseye gücünün yetmeyeceði þeyi yüklemez.)

4-) Ýnsanlarýn ne yaptýðýný takip etmeyi býrakýp kendi amellerine ve ibadetine önem ver. Bazý Müslümanlarýn cahilliklerinden dolayý tuhaf ameller yaptýðýný görürsün. Bunlarý sabýr ve yumuþaklýkla çözmeye çalýþ. Çünkü böyle davranmak yüce ahlâkýn alametlerindendir.

5-) Günah iþlemeye, kavga ve dövüþ etmeye karþý kendini koru.

6-) Tavaf, sa’y ve diðer ibadetlerde kalabalýktan ve insanlara eziyet vermekten kaçýn.

7-) Kalabalýðýn çok olduðu tavaf, sa’y ve Arafat gibi yerlerde kadýnlara dokunma ve sürtünmekten kaçýn.

8-) Bazý ibadetlerin sebebini kendine veya baþkasýna sorma. Kendini Allah’a teslim etmeye çalýþ.

9-) Harameyn halkýna karþý iyilik ve yumuþaklýkla davran. Sakýn onlara sert ve kaba davranma. Çünkü Mekke halký Allah’ýn Evi’nin, Medine halký da Resulüllah (s.a.v)’in komþusudur.

Tavafa Ait Tavsiyeler:

                                                                                    

1-) Deðerli hacý kardeþim! Tavafýn Mescid-i Haram’ý selamlama olduðunu bilmelisin. Tavaf, Allah Teala’nýn eda ediliþi esnasýnda konuþmayý mubah kýldýðý bir namazdýr. Bundan dolayý küçük ve büyük pisliklerden temiz olmak ve avret yerinin kapalý olmasý gerekir.

2-) Fazla beklemek kalabalýða neden olacaðýndan Hacer-i Esved’i selamlarken çok bekleme.

3-) Hacer-i Esved’i öpmek için sýkýþýklýk ve izdiham oluþturma. Çünkü Hacer-i Esved’i öpmek sünnet, kendine ve baþkalarýna eziyet vermemek ise vaciptir. Vacibin uygulanmasý sünnetten daha evladýr. Allah en iyi bilendir.

4-) Hacýnýn tavaf esnasýnda huþu içinde olmasý ve kalbinin de baþka þeyler ile meþgul olmamasý müstehaptýr.

5-) Tavafta þavtlarý peþpeþe yapmak müekket sünnettir.

6-) Tavaf esnasýnda parmaklarý kýtlatmak ve birbirine geçirmekten sakýnýnýz. Ayný zamanda yemek, içmek, dua ve zikir dýþýnda konuþmak da mekruhtur.

7-) Küçük veya büyük abdesti sýkýþmýþ halde tavaf yapmak mekruhtur.

8-) Tavafýn, Hatim’in içinden deðil dýþýndan yapýlmasý gerekir. Eðer tavaf, Hatim’in içinden yapýlýrsa Kabe’nin bir kýsmý tavaf edilmiþ olur ve o þavt geçersiz sayýlýr.

9-) Tavaf esnasýnda sesinizi yükseltmeyiniz. Çünkü yüksek ses tavaf edenleri rahatsýz edebilir.

10-) Bütün þavtlarda remel yapmayýnýz. Çünkü sünnet olan tavafýn ilk üç þavtýnda remel yapmak olup diðer þavtlarda normal þekilde yürünür.

11-) Remelin, ilk üç þavtta, ýzdýbanýn ise bütün þavtlarda yapýlmasý sünnettir.

12-) Kadýnlarýn tavaf anýnda remel yapmalarý ve sa’y anýnda hervele yapmalarý sünnet deðildir.

13-) Namaz kýlarken ýzdýba yapmayýnýz.

14-) Makam-ý Ýbrahim’e ve Kabe’nin duvarlarýna elinizi yüzünüzü sürüp öpmeyiniz. Bu, sünnete aykýrý olan bir bidattir. Allah her þeyin en doðrusunu bilir.

15-) Eðer çok kalabalýk ise tavaftan sonra Makam-ý Ýbrahim’in arkasýnda namaz kýlmak için ýsrar etmeyiniz. Harem-i Þerif’in herhangi bir yerinde de kýlmanýz caizdir.

16-) Kadýnlarýn ihramdan çýkarken (saçlarýný kýsaltýrken) saçlarýný erkeklere göstermemeleri gerekir.

Arafat Gününe Ait Tavsiyeler

:                                                                        

1-) Arafat’a giderken telbiyeyi sesli olarak getiriniz.

2-) Arefe günü tembellik, uyuþukluk ve vakti boþa geçirmekten kaçýnýnýz. Kendinizi dua ve zikirle meþgul ediniz. Çünkü Resulüllah (s.a.v) þöyle buyurmuþtur: (Dualarýn en hayýrlýsý Arafe günü yapýlan duadýr.)

3-) Dua yaparken mümkün mertebe Kabe’ye yöneliniz.

4-) Arafat sýnýrlarý içinde kalmaya dikkat ediniz.

5-) Nemire Mescidi’nin %75’i Arafat sýnýrlarý içinde %25’i ise Arafat sýnýrlarý dýþýndadýr. Hacýnýn buna dikkat etmesi gerekir. Çünkü Arafat sýnýrlarý dýþýnda vakfe yapmak hac ibadetinin iptal olmasýna neden olur.

6-) Kalabalýða ve insanlara eziyete neden olacaðýndan vakfeyi Rahmet tepesinde yapmaktan kaçýnýnýz.

7-) Arafat’tan güneþ battýktan sonra ayrýlmaya dikkat ediniz. Böylece gece ve gündüz kalmýþ olursunuz. Eðer güneþ batmadan ayrýlýrsanýz kurban kesmeniz gerekir.

8-) Allah’ýn, günahlarýnýzý affetmeyeceðine dair sui zanda bulunmayýnýz. Eðer böyle yaparsanýz ilk günahý iþlemiþ olursunuz.

Mina’ya Ait Tavsiyeler:

                                                                                   

1-) Taþlarýn Cemreler e vurmasý gerekir. Taþlar, geliþigüzel atýlmamalýdýr.

2-) Taþlarýn hepsinin bir defada atýlmamasý gerekir. Hepsi bir defada atýldýðý zaman yedi atýþ deðil bir atýþ sayýlýr.

3-) Cemreler i taþlarken tersten baþlamayýp küçük, orta ve büyük sýrasýný takip ediniz.

4-) Atýlan taþ adedinde þüphe olmaksýzýn kasýtlý olarak az veya fazla atmayýnýz.

5-) Küçük ve orta cemreyi taþladýktan sonra dua etmeyi ihmal etmeyiniz. Bu durum sünnete aykýrýdýr ve büyük bir hayrý kaçýrmýþ olursunuz.

6-) Büyük (Akabe) cemreden sonra dua yapmayýnýz. Çünkü bu sünnete aykýrýdýr.

Medine’ye Ait Tavsiyeler:

                                                                                   

1-) Peygamber (s.a.v)’in sünnetine tam olarak uyunuz ve vakarlý hareket ediniz.

2-) Eðer birisi Peygamber (s.a.v)’e selam göndermiþ ise, falan þeyhin, hacýnýn, mühendisin veya doktorun gibi lakaplar kullanýlmayýp sadece ismini zikrederek selamýný iletiniz. Çünkü Resulüllah (s.a.v)’in karþýsýnda herhangi bir rütbe yoktur.

3-) Namazlarý mübarek Ravda’da kýlmaya önem veriniz (Çünkü orasý Cennet bahçelerinden bir bahçedir).

4-) Kabirlerin duvarlarýna el-yüz sürmeyiniz ve öpmeyiniz.

5-) Medine’de sakin, vakarlý ve edepli olarak hareket ediniz (Çünkü sen Peygamber (s.a.v)’in ve ashabýnýn ayak bastýðý yerlerde yürümektesin).

6-) Gülmeyiniz ve yüksek sesle konuþmayýnýz. Çünkü Resulüllah (s.a.v)’in yanýnda yüksek sesle konuþmak hayýrlý amelleri boþa çýkartýr.

7-) Sigara içmeyiniz. Eðer sigara içiyorsanýz bu mukaddes topraklarda ondan vazgeçiniz. Çünkü sigara içmek, özellikle de Resulüllah (s.a.v)’in kentinde içilmesi günahtýr. Ayný zamanda Resulüllah (s.a.v)’e karþý yapýlan bir terbiyesizlik sayýlýr.

                                                                                                                          (BAÞA DÖN)