HACCA HAZIRLIK
Ey
iman edenler! Allah'ın (koyduğu, dinî) işaretlerine, haram aya, (Allah'a
hediye edilmiş) kurbana, (ondaki) gerdanlıklara, Rablerinin lütuf ve
rızasını arayarak Beyt-i Haram'a yönelmiş kimselere (tecavüz ve)
saygısızlık etmeyin. İhramdan çıkınca avlanabilirsiniz. Mescid-i Haram'a
girmenizi önledikleri için bir topluma karşı beslediğiniz kin sizi
tecavüze sevketmesin! İyilik ve (Allah'ın yasaklarından) sakınma
üzerinde yardımlaşın, günah ve düşmanlık üzerine yardımlaşmayın.
Allah'tan korkun; çünkü Allah'ın cezası çetindir.
[El-Maide 2]
Hac yolculuğuna
çıkmadan önce yapılması gereken işlemler
şunlardır;
1- Bütün günahlardan tövbe edilerek Allah’a sığınılmalıdır.
2- Kul hakları ve borçları varsa ödenmelidir.
3- Hac için gerekli olan masraflar helal kazançtan temin edilmelidir.
4- Kendisine yardım edecek ve iyiliği seven salih bir arkadaş
edinmelidir.
5- Kendi kendine şunları taahhüt etmelidir:
* Kesinlikle günah
işlememek
* Hz. Muhammed (s.a.v)’in sünnetine sıkı bir şekilde sarılmak.
* Haccını Allah için yapmakta samimi, bütün maksadı ve niyeti Allah
rızası için olmalıdır.
* İbadet için vakit ayırmalıdır.
* Kavga, düşmanlık ve münakaşa etmemeli, bedenini bütün Müslümanlara
tasadduk etmelidir. Tabiinden biri hacca niyet ettiğinde şöyle demiştir:
“Bedenimi bütün Müslümanlara tasadduk ettim.” Bunun anlamı; hac ibadeti
esnasında bedenimin maruz kaldığı itilme, vurulma ve benzeri diğer
ameller sadakadır.
Yolculukta
Müstehap Olan Şeyler ve Dualar:
* Yolcunun aile,
akraba ve tanıdıklarına veda etmesi sünnettir.
* Yolcu, kendini
uğurlayanlara şöyle dua eder: [Sizi emanetini kaybetmeyen Allah’a emanet
ediyorum.
* Mukim olan
yolcuya şöyle dua eder: [Dinini, emanetini ve kalan işlerini Allah’a
emanet et, Allah’ın korumasında ve himayesinde ol, Allah takvanı
artırsın, günahlarını affetsin ve yöneldiğin her yerde hayra yöneltsin
*
Yola çıkmadan önce
iki rekat yolculuk namazı kılması müstehap olur. Birinci rekatta
Fatihadan sonra Kafirun suresi, ikinci rekatta da yine Fatihadan sonra
İhlas suresi okunur. Namazı tamamladıktan sonra ise Ayetel Kürsi okunur.
*
Evinden çıkarken
şöyle dua eder: [Allah’ın adı ile Allah’a tevekkül ettim. Allahım!
Delalete düşmekten veya düşürülmekten, ayağımın kaymasından veya
kaydırılmasından, zulmetmekten veya zulme uğramaktan, cahillik
(saygısızlık) etmekten veya saygısızlığa uğramaktan sana sığınırım
* Arabaya bindiği
zaman üç defa [Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber] diyerek tekbir
getirdikten sonra da şu duayı okur: [Bu binekleri bizlere tahsis eden
Allah her şeyden münezzehtir. Eğer Allah bunları bizim hizmetimize
vermeseydi, bizler buna güç yetiremezdik. Şüphesiz en sonunda da dönüş
Rabbimize’dir. Allahım! Bu yolculuğumuzu bize kolaylaştır ve uzağını
yakın eyle. Allahım! Seferde yoldaşım, malımın ve ailemin halifesi
Sen’sin. Allahım! Yolculuğun meşakkatinden, kötü görünümden, malıma ve
aileme kötü bir dönüşle dönmekten Sana sığınırım.
*
Daha sonra Ayete’l-Kürsi,
İhlas, Felak ve Nas sureleri
okunur.
(BAŞA DÖN)
HAC HAKKINDA BİLGİLER
İnkâr edenler, Allah'ın yolundan ve -yerli, taşralı- bütün insanlara
eşit (kıble veya mâbed) kıldığımız Mescid-i Harâm'dan (insanları)
alıkoymaya kalkanlar (şunu bilmeliler ki) kim orada (böyle) zulüm ile
haktan sapmak isterse ona acı azaptan tattırırız.
[El-Hacc 25]
Hac:
İslam’ın temel esaslarından beşincisi ve diğer esasları içine alan bir
özelliğe sahiptir.
Lugat manası: Saygı
değer makamları ziyaret etme niyetinde olmaktır.
Terim manası:
Belirli mekanları, belirli vakitlerde belirli fiiller yaparak ziyaret
etmektir.
Haccın Fazileti:
Ebu Hureyre (r.a)'nin naklettiğine göre, Resulüllah (s.a.v) şöyle
buyurmuştur: (Her kim Allah için haccedip (hac sırasında) kötü sözler
söylemez ve günah işlemezse, annesinden doğduğu gün gibi tertemiz ve
günahlardan arınmış olarak geri döner).
Haccın Farz Olmasının Şartları:
* Müslüman olmak.
* Akıllı olmak.
* Buluğa erişmek.
* Hür olmak.
* Haccı yerine getirebilme imkanına sahip olmak.
Haccı Yerine Getirebilme İmkanına Sahip Olmanın Şartları:
* Beden sağlığı.
* Yol güvenliği.
* Hapiste olmamak.
* Mahrem birisinin veya kadının kocasının olması.
* Kadının iddetli olmaması
Haccın Sıhhatinin Şartları:
* Müslüman olmak.
* İhrama girmek.
* Zaman (ihrama belirli zamanda girmek).
* Mekan (ihrama mikat yerinden girmek).
* Mümeyyez olmak.
* Akıllı olmak
* Özür durumları hariç ibadetleri kendisi yapmak.
* Cinsel ilişkide bulunmamak
Haccın Çeşitleri:
Haccın üç çeşidi vardır:
1- İfrad Haccı: Sadece hac
niyeti ile yapılan hacdır.
2- Temettu Haccı: İlk önce
umreye niyet edilir (Kişi, ülkesine ait mikat yerinden umre niyeti ile
ihrama girer, sonra ihramdan çıkar ve daha sonra Mekke’den tekrar hac
niyetiyle ihrama girer.)
Hac ile umre arasında ihramlı iken yasak
olan şeylerden faydalanıldığı için faydalanma anlamına gelen “Temettu”
denilmiştir.
3- Kıran Haccı: Hac ve umreye
birlikte niyet edilerek yapılan hacdır (ihrama girerken hac ve umreye
birlikte niyet edilir).
Allah Teala şöyle buyurmaktadır: [Her kim hacca kadar umre ile sevap
kazanmak isterse ona da kolayına gelen hedy kurbanı vacip olur. Kesecek
kurban bulamazsa hac günlerinde üç, (yurduna) döndüğü vakit de yedi gün
oruç tutar ki, tam on gün eder. Bu hüküm, ailesi Mescid-i Haram’da
oturmayanlar içindir.]
Daha sonra Ayete’l-Kürsi, İhlas, Felak ve Nas sureleri okunur.
Kıran ve Temettu haccı yapanın Allah’a
şükür için kurban (hedy) kesmesi gerekir. Çünkü Allah Teala ona, hac
aylarında aynı zamanda umre ve hac yapmayı nasip etmiştir. Eğer kurban
kesemezse üç gün hac esnasında yedi gün de ülkesine döndüğü zaman oruç
tutması
gerekir.
(BAŞA DÖN)
HAC ve UMRE İBADETİ
Ta ki kendilerine ait bir takım yararları yakînen görmeleri, Allah'ın
kendilerine rızık olarak verdiği kurbanlık hayvanlar üzerine belli
günler de Allah'ın ismini ansanlar . Artık ondan hem kendiniz yeyin,hem
de yoksula, fakire yedirin. [El-Hacc 28]
İfrad
Haccı:
(BAŞA DÖN)
Sadece hac ibadetine niyet edilerek mikat yerinden ihrama girilir ve
sonra da telbiye getirilir. Böylece Arafat’ta vakfe yapıncaya kadar
ihramlı kalınır. Akabe cemresi taşlandıktan sonra ihramdan çıkılır.
İfrat haccının adım adım açıklandığı mantıki plan ekranın sağ
tarafındadır.
Allah Teala şöyle buyurmaktadır:
Hac, bilinen aylardadır. Kim o aylarda
hacca niyet ederse (ihramını giyerse), hac esnasında kadına yaklaşmak,
günah sayılan davranışlara yönelmek, kavga etmek yoktur. Ne hayır
işlerseniz Allah onu bilir. (Ey müminler! Ahiret için) azık edinin.
Bilin ki azığın en hayırlısı takvadır. Ey akıl sahipleri! Benden
(emirlerime muhalefetten) sakının (Bakara 197)
İfrad haccının Mantıki
Planı
(BAŞA DÖN)
Allah yolunda yapılan hacda nafaka yedi yüz kata yükselir. H. Şerif
|
Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce |
|
Mikattan sadece
hacca niyet ederek ihrama girilir ve telbiye getirilir
|
|
|
|
Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce |
|
Kudüm tavafı
İki rekat tavaf namazı
Mültezem – Zemzem
İsterse hac sa’yi
|
|
|
|
Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce |
|
Zilhiccenin
sekizinci gününe kadar Mekke’de ihramlı olarak kalır
|
|
|
|
Zilhiccenin Sekizinci Günü |
|
Sabah namazından
sonra Mina’ya hareket eder. Burada öğle, ikindi, akşam, yatsı ve
zilhiccenin dokuzuncu gününün sabah namazını kılar.
|
|
|
|
Zilhiccenin Dokuzuncu Günü |
|
Sabah namazından
sonra Arafat’a hareket edilir. Arafat’a varılır.
Öğle ve ikindi namazları cemi takdim ile öğle namazı vaktinde
kılınır.
Güneş batıncaya kadar çokça dua ve zikir yapılır.
Güneş battıktan sonra Arafat’tan Müzdelife’ye dönülür.
Akşam ve yatsı namazları cemi tehir ile yatsı namazı vaktinde
Müzdelife’de kılınır.
|
|
|
|
Zilhiccenin Onuncu Günü |
|
Sabah namazından
sonra ve güneş doğmadan önce Mina’ya hareket edilir.
Akabe cemresi taşlanır.
Tıraş olunur veya saçlar kısaltılır.
İfada tavafı yapılır.
Kudüm tavafından sonra sa’y yapılmamışsa sa’y yapılır.
Gecelemek için Mina’ya dönülür.
|
|
|
|
Zilhiccenin On Birinci ile On Üçüncü Günleri |
|
Üç cemre taşlanır
(küçük – orta – büyük)
|
|
|
|
Veda tavafı için Mekke’ye dönülür. Hac ibadeti sona erdi
|
|
|
|
İfrad haccı yapan kişi, Kudüm tavafından sonra sa’y yapmak isterse,
bu hac sa’yi
yerine geçer ve böylece İfada tavafından sonra sa’y yapmasına gerek
kalmaz.
|
(BAŞA DÖN)
Temettu
Haccı:
(BAŞA DÖN)
Kişi, ülkesinden umre niyeti ile ihrama girer ve umreyi tamamladıktan
sonra ihramdan çıkar. Sonra da hac için Mekke’den ihrama girer.
Umre ile hac arasındaki elbise giyme, koku sürme, hanımı ile birlikte
olma gibi ihram yasakları olmadığı için temettu (faydalanma)
denilmiştir.
Temettu haccının adım adım açıklandığı mantıki plan ekranın sağ
tarafındadır.
Allah Teala şöyle buyurmaktadır:
Şüphesiz, âlemlere bereket ve hidayet
kaynağı olarak insanlar için kurulan ilk ev (mâbet), Mekke'deki (Kâbe)
dir. Orada apaçık nişâneler, (ayrıca) İbrahim'in makamı vardır. Oraya
giren emniyette olur. Yoluna gücü yetenlerin o evi haccetmesi, Allah'ın
insanlar üzerinde bir hakkıdır. Kim inkar ederse, bilmelidir ki, Allah
bütün âlemlerden müstağnîdir (Âl-i İmrân 96-97).
Temettu Haccı mantıki
planı
(BAŞA DÖN)
Hac ibadetlerinizi bitirince, babalarınızı andığınız gibi, hatta ondan
daha kuvvetli bir şekilde Allah'ı anın. İnsanlardan öyleleri var ki: Ey
Rabbimiz! Bize dünyada ver, derler. Böyle kimselerin ahiretten hiç
nasibi yoktur. [El-Bakara 200]
|
Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce |
|
Mikattan umreye
niyet ederek ihrama girilir ve telbiye getirilir
|
|
|
|
Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce |
|
Umre tavafı
İki rekat tavaf namazı
Mültezem
Zemzem
Umre sa’yi
Tıraş olma veya saçları kısaltma ve ihramdan çıkma
|
|
|
|
Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce |
|
Zilhiccenin
sekizinci gününe kadar ihrama girmeden Mekke’de bekler
|
|
|
|
Zilhiccenin Sekizinci Günü |
|
Mescid-i
Haram’dan hac için ihrama girer. Sabah namazından sonra Mina’ya
hareket eder.
Burada öğle, ikindi, akşam, yatsı ve zilhiccenin dokuzuncu gününün
sabah namazı kılınır.
|
|
|
|
Zilhiccenin Dokuzuncu Günü |
|
Sabah namazından
sonra Arafat’a hareket edilir. Arafat’a varılır. Öğle ve ikindi
namazları cemi takdim ile öğle namazı vaktinde kılınır. Güneş
batıncaya kadar çokça dua ve zikir yapılır. Güneş battıktan sonra
Arafat’tan Müzdelife’ye dönülür. Akşam ve yatsı namazları cemi tehir
ile yatsı namazı vaktinde Müzdelife’de kılınır.
|
|
|
|
Zilhiccenin Onuncu Günü |
|
Sabah namazından
sonra ve güneş doğmadan önce Mina’ya hareket edilir. Akabe cemresi
taşlanır. Kurban kesilir. Tıraş olunur veya saçlar kısaltılır. İfada
tavafı yapılır. Sa’y yapılır. Gecelemek için Mina’ya dönülür.
|
|
|
|
Zilhiccenin On Birinci ile On Üçüncü Günleri |
|
Üç cemre taşlanır
(küçük – orta – büyük)
|
|
|
|
Veda tavafı için Mekke’ye dönülür. Hac ibadeti sona erdi
|
|
|
|
Temettu haccı yapan kişi isterse, İfada tavafından önce haccın
sa’yini yapabilir. Böylece zilhiccenin
sekizinci günü ihrama girdikten sonra nafile tavaf yapar ve daha
sonra da hac sa’yini eda eder. |
(BAŞA DÖN)
Kıran
Haccı:
(BAŞA DÖN)
Mikattan hac ve umreye birlikte (aynı anda hac ve umre için) niyet
edilerek yapılan hacdır. Sonra umre ibadeti eda edilir ve zilhiccenin
sekizine kadar Mekke’de ihramlı olarak kalınır. Böylece hac ibadeti de
eda edildikten sonra ihramdan çıkılır.
Kıran haccının adım adım açıklandığı mantıki plan ekranın sağ
tarafındadır.
Kıran haccı, hac ayında aynı sefer ve aynı niyetle yapıldığı için
“birleştirmek” anlamına gelen bu ismi almıştır.
Allah Teala şöyle buyurmaktadır:
Şüphesiz, âlemlere bereket ve hidayet
kaynağı olarak insanlar için kurulan ilk ev (mâbet), Mekke'deki (Kâbe)
dir. Orada apaçık nişâneler, (ayrıca) İbrahim'in makamı vardır. Oraya
giren emniyette olur. Yoluna gücü yetenlerin o evi haccetmesi, Allah'ın
insanlar üzerinde bir hakkıdır. Kim inkar ederse, bilmelidir ki, Allah
bütün âlemlerden müstağnîdir (Âl-i İmrân 96-97).
Kıran Haccı mantıki
planı
(BAŞA DÖN)
Haccı ve umreyi Allah için tam yapın. Eğer (bunlardan) alıkonursanız
kolayınıza gelen kurbanı gönderin. Kurban, yerine varıncaya kadar
başlarınızı tıraş etmeyin. Sizden her kim hasta olursa yahut başından
bir rahatsızlığı varsa, oruç veya sadaka veya kurban olmak üzere fidye
gerekir. (Hac yolculuğu için) emin olduğunuz vakit kim hac günlerine
kadar umre ile faydalanmak isterse, kolayına gelen bir kurban kesmek
gerekir. Kurban kesmeyen kimse hac günlerinde üç, memleketine döndüğü
zaman yedi olmak üzere oruç tutar ki, hepsi tam on gündür. Bu
söylenenler, ailesi Mescid-i Haram civarında oturmayanlar içindir.
Allah'tan korkun. Biliniz ki Allah'ın vereceği ceza ağırdır. [El-Bakara
196]
|
Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce |
|
Mikattan umre ve
hacca birlikte niyet ederek ihrama girilir ve telbiye getirilir
|
|
|
|
Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce |
|
Umre tavafı.
İki rekat tavaf namazı.
Mültezem.
Zemzem.
Umre sa’yi
|
|
|
|
Zilhiccenin Sekizinci Gününden Önce |
|
Zilhiccenin
sekizinci gününe kadar ihramlı olarak Mekke’de bekler.
|
|
|
|
Zilhiccenin Sekizinci Günü |
|
Sabah namazından
sonra Mina’ya hareket eder. Burada öğle, ikindi, akşam,
yatsı ve zilhiccenin dokuzuncu gününün sabah namazını kılınır.
|
|
|
|
Zilhiccenin Dokuzuncu Günü |
|
Sabah namazından
sonra Arafat’a hareket edilir. Arafat’a varılır. Öğle ve ikindi
namazları cemi takdim ile öğle namazı vaktinde kılınır. Güneş
batıncaya kadar çokça dua ve zikir yapılır. Güneş battıktan sonra
Arafat’tan Müzdelife’ye dönülür. Akşam ve yatsı namazları cemi tehir
ile yatsı namazı vaktinde Müzdelife’de kılınır.
|
|
|
|
Zilhiccenin Onuncu Günü |
|
Sabah namazından
sonra ve güneş doğmadan önce Mina’ya hareket edilir. Akabe cemresi
taşlanır. Kurban kesilir. Tıraş olunur veya saçlar kısaltılır. İfada
tavafı yapılır. Sa’y yapılır. Gecelemek için Mina’ya dönülür.
|
|
|
|
Zilhiccenin On Birinci ile On Üçüncü Günleri |
|
Üç cemre taşlanır
(küçük – orta – büyük)
|
|
|
|
Veda tavafı için Mekke’ye dönülür. Hac ibadeti sona erdi
|
|
|
|
Kıran haccı yapan kişi isterse, İfada tavafından önce haccın sa’yini
yapar. Böylece
Mina’ya gitmeden önce nafile tavaf yapar ve daha sonra hac sa’yini
eda eder. |
Umre:
(BAŞA DÖN)
Umre, küçük hacdır ve ziyaret anlamına gelir. Umre yapmak isteyen kişi,
mikattan ihrama girerek umre tavafı sonra da sa’y yapar ve tıraş olarak
ya da saçlarını kısaltarak ihramdan çıkar.
Ebu Hureyre (r.a)’ın rivayet ettiğine göre, Resulüllah (s.a.v) şöyle
buyurmuştur:
(Umre, ikinci bir umreye kadar
yapılan (küçük) günahlar için kefarettir. Kabul olan bir hac ise, onun
Cennetten başka bir karşılığı yoktur.)
Cabir (r.a)’ın rivayet ettiğine göre, Resulüllah (s.a.v) şöyle
buyurmuştur:
(Hacılar ve umre yapanlar
Allah’ın elçileridir. Dua ederlerse duaları kabul olunur, tövbe
ederlerse mağfiret olunurlar.)
Umre yapan kişi Mekke’de ikamet ediyorsa ve tekrar umre yapmak isterse
Aişe (r.ah) Camii (Ten’im)’nden ihrama girer. Sonra Mekke’ye gelip tavaf
ve sa’yini yapar.
(BAŞA DÖN)
|
Umre Mantıki
planı |
|
Şüphesiz, âlemlere bereket ve hidayet kaynağı olarak insanlar için
kurulan ilk ev (mâbet), Mekke'deki (Kâbe)dir. [El-Ali Imran 96]
|
|
Mikattan
niyet ederek ve telbiye getirerek umre için ihrama girilir
|
|
|
|
Umre tavafı
yapılır
|
|
|
|
İki rekat
tavaf namazı kılınır
|
|
|
|
Mültezem -
Zemzem
|
|
|
|
Umre sa’yi
yapılır
|
|
|
|
Tıraş olunur
veya saçlar kısaltılır
|
|
|
|
Umre yapan kişi Mekke’de ikamet ediyorsa ve tekrar umre yapmak
isterse
Aişe (r.ah) Camii (Ten’im)’nden ihrama girer. Sonra Mekke’ye
gelip tavaf ve sa’yini yapar.. |
|
Mebrur (kabul omuş) hac dünya ve dünyadaki şeylerin hepsinden daha
hayırlıdır. Mebrur haccın karşılığı cennettir. H.Şerif

İhram:
(BAŞA DÖN)
İhram, niyet ve telbiyedir.
İhrama mikat yerinden veya daha emin olmak için biraz öncesinden
girilir.
Hac (veya umre) yapmak isteyen kişi ihrama girmek istediği zaman
saçlarını kısaltması veya daha önceki adetine göre tıraş etmesi,
tırnaklarını kesmesi, etek tıraşı olması, yıkanması ve abdest aldıktan
sonra temiz (yeni olması tercih olunur) ve beyaz izar ve ridasını giyip
güzel koku süründükten sonra kerahet vakitleri dışında ise iki rekat
namaz kılması müstehaptır.
Sonra, İfrad haccı yapmak istiyorsa kalbi ile hacca niyet edip şu duayı
okumasında bir beis yoktur:
[Allahım! Senin rızanı kazanmak için haccetmek istiyorum, onun ifasını
bana kolaylaştır ve kabul et. Allahım! Senin rızan için hacca niyet
ettim ve ihrama girdim. Eğer beni bir şey engeller ise, ihramdan
çıkacağım yer, beni haccetmekten aciz kılacağın yerdir. (Allahumme innî
uriydu el-hacca feyessirhulî ve tegabbelhu minnî, neveytü el-hacca ve
ehramtü bihillahu teala fein habesenî hâbis femahallî haysu habestenî.)]
Hacı sonra şöyle telbiye getirir:
[Allahım! Senin emrine sözüm ve özümle tekrar takrar icabet ettim,
emrine boyun eğdim. Sana ortak yoktur. Emir ve davetine gönülden ve
sadakatle icabet ettim. Senin eşin ve ortağın yoktur. Şüphesiz ki hamd
ve nimet Sana mahsustur. Mülk Senin’dir. Bütün bunlarda eşin ve ortağın
yoktur Senin. (Lebbeyk Allahümme lebbeyk, lebbeyke lâ şeriyke leke
lebbeyk, innelhamde venni’mete leke velmülk, lâ şerkiyke lek.)]
Telbiyeyi üç defa tekrar eder, efendimiz Muhammed (s.a.v)’e salat
getirirken telbiyeye son verir. Hacı, yüksek bir tepeye çıktığında veya
tepeden inerken, arabaya binerken veya arabadan inerken, arkadaşları ve
tanıdıkları ile karşılaştığında ve namazların ardından telbiyeyi
tekrarlar.
İhramlıya Yasak Olan
Durumlar:
(BAŞA DÖN)
1-) Müstehcenlik: Erkekle hanımı arasında gerçekleşen cinsel ilişki ile
öpme, oynaşma ve buna benzer durumlardır.
2-) Fasıklık: Allah’ın emir ve yasaklarına itaat etmemek.
3-) Tartışmak: Yol arkadaşı veya herhangi biri ile tartışmak, kavga
etmek ya da küfür etmek.
4-) Erkeklerin dikişli elbise giymesi.
5-) Saçları kısaltmak.
6-) Koku sürünmek (güzel koku niteliğinde olan herhangi bir şey sürmek).
7-) Tırnakları kesmek.
8-) Erkeğin başını örtmesi.
9-) Avlanmak.
10-) Ağaç kesmek.
11-) Çorap ve normal ayakkabı giymek. Fakat topukları kapatmayan
herhangi bir ayakkabı giyilmesi caizdir.
12-) Uyurken yüz ve ayakları örtmek.
İhramlıya yasak olmayan (Mubah)
Durumlar:
(BAŞA DÖN)
1-) Parfümlü sabun veya parfümlü şampuan ya da güzel kokulu diş macunu
gibi içinde koku bulunan maddeler kullanmaksızın temizlik veya
serinlemek amacı ile yıkanmak.
2-) Diş çekmek.
3-) Kırık kemiği tedavi etmek.
4-) Başı veya vücudu kaşımak. Fakat saç dökülmemesi için hafif bir
şekilde kaşınmalıdır. Eğer saç dökülürse sadaka gerekir.
5-) Terlik giymek, yüzük, gözlük, kulaklık, kol saati, kemer, para ve
evrakları koymak için cüzdan takmak caizdir.
6-) İhram elbisesini değiştirmek ve temizlemek caiz olmasına rağmen
tenzihen mekruhtur.
Mikat
Yerleri:
(BAŞA DÖN)
Mekke-i Mükerreme’ye girmek isteyenlerin ihrama girmeden geçmeleri caiz
olmayan yerlerdir. Her yönden gelenlere ait ihrama girecekleri farklı
mikat yerleri vardır.
1-) Medine yönünden gelenlerin mikat yeri: Abâr-ı Ali olarak bilinen
Zü’l-Huleyfe.
2-) Şam yönünden gelenlerin mikat yeri: Cuhfe (Râbiğ).
3-) Irak yönünden gelenlerin mikat yeri: Zât-ı Irk.
4-) Yemen yönünden gelenlerin mikat yeri: Yelemlem’dir.
Mekke’de olanlar, umre yapmak istedikleri zaman Tenim’e (Aişe (r.ah)
Camii) giderek ihrama girerler.
Mikat
Yerleri Krokisi
:
(BAŞA DÖN)

Ey iman edenler! Allah'ın (koyduğu, dinî) işaretlerine, haram aya,
(Allah'a hediye edilmiş) kurbana, (ondaki) gerdanlıklara, Rablerinin
lütuf ve rızasını arayarak Beyt-i Haram'a yönelmiş kimselere (tecavüz
ve) saygısızlık etmeyin. İhramdan çıkınca avlanabilirsiniz. Mescid-i
Haram'a girmenizi önledikleri için bir topluma karşı beslediğiniz kin
sizi tecavüze sevketmesin! İyilik ve (Allah'ın yasaklarından) sakınma
üzerinde yardımlaşın, günah ve düşmanlık üzerine yardımlaşmayın.
Allah'tan korkun; çünkü Allah'ın cezası çetindir. [El-Maide 2]
Ziyaretin Hükmü ve Fazileti:
(BAŞA DÖN)
İslam alimleri,
Resulüllah (s.a.v)’in mübarek kabirlerini ziyaret etmenin en güzel itaat
olduğu hakkında görüş birliğine varmışlardır. Müslüman kişi, her gün
namazında; Ey Nebi! Selam sana, Allah’ın rahmet ve bereketi senin
üzerine olsun, diyerek O’nu ziyaret etmektedir. Aynı şekilde kişi,
Mescid-i Nebevi’yi de ziyaret etmek ister. Çünkü Resulüllah (s.a.v),
Mescid-i Nebevi’de kılınan bir namazın Mescid-i Haram hariç diğer
yerlerde kılınan namazlardan bin kat daha faziletli olduğunu
bildirmiştir.
Hz. Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
(Şu üç Mescitten başka hiçbir mescide
sevap maksadıyla sefer düzenlenip yola çıkılmaz. Mescid-i Haram , benim
şu Mescidim ve Mescid-i Aksa.)
İbn Ömer (r.ahm)’nın
rivayet ettiğine göre, Resulüllah (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
(Kabrimi ziyaret edene şefaatim vacip
olur.)
Ziyaret Adabı:
(BAŞA DÖN)
Hacının, Medine’ye yöneldiği zaman Resulüllah (s.a.v)’e çokça salat ve
selam getirmesi gerekir. Ziyaretinin faydalı olması ve kabul edilmesi
için de Allah Teala’ya şöyle dua etmelidir:
[Allahım! Rahmet kapılarını bana aç. Salih
ve veli kullarına Peygamberin (s.a.v)’i ziyaret etmeyi nasip ettiğin
gibi bana da O’nu ziyaret etmeyi nasip eyle. Ey sorumluların en
hayırlısı! Günahlarımı bağışla ve bana merhamet et
Mescid-i Nebevi’ye
girdikten sonra Ravda’ya (kabir ile minber arasında halılarının rengi
yeşildir, Mescid-i Nebevi’nin halıları ise kırmızıdır) doğru ilerler.
Minberin direği sağ omuzu hizasına gelecek şekilde durarak minberin
yanında iki rekat tahıyyetü’l-mescid namazı kılar. Sonra kıble
tarafından veya Ebu Bekr (r.a) ile Ömer (r.a)’ın mübarek kabirlerinin
olduğu taraftan (burası saygıya daha uygundur) Peygamber (s.a.v)
efendimizin mübarek kabrinin yanına gelir. Saygı için Peygamber (s.a.v)
efendimizin mübarek kabrinin duvarından 2.5 metre geride mübarek başı
karşısında durur. Sonra Peygamber (s.a.v) efendimize saygı göstererek
sesini yükseltmeden küçük bir ses tonu ile selam verir.
Peygamber (s.a.v)
efendimizi ziyaret eden, ihlaslı ve sakin bir şekilde sesini
yükseltmeden şöyle söyler:
[Selam Sana ey Allah’ın Resulü, Selam Sana ey Allah’ın Nebisi, Selam
Sana ey Allah’ın sevgilisi, Selam Sana ey Allah’ın yaratıklarının en
hayırlısı, Selam Sana ey Allah’ın dostu, Selam Sana ey peygamberlerin
efendisi ve peygamberlerin sonuncusu, Selam Sana ey iki cihan nuru olan
lider. Selam Sana, selam temiz ve pak aile efradına. Selam Sana, selam
müminlerin anneleri temiz ve pak eşlerine. Selam Sana, selam bütün
ashabına. Selam Sana, selam Allah’ın diğer salih kullarına. Ümmetine
Peygamber ve Resul olarak Allah, Seni en üstün mükafatla
mükafatlandırsın. Seni zikredenlerin her zikrinde ve Seni zikretmekten
gafil olanların da gafletinde Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun.
Şehadet ederim ki, Allah’tan başka ilah yoktur. Şehadet ederim ki; Sen,
Allah’ın kulu, elçisi, emini, yaratıklarının en hayırlısısın. Şehadet
ederim ki; Sen, Allah’ın risaletini tebliğ ettin, emaneti yerine tevdi
ettin, ümmetine öğüt verdin ve Allah yolunda büyük bir gayretle cihat
ettin
(Bunların hepsini
söylemeye vakit bulamayan veya ezberleyemeyenin bir kısmını söylemesi de
yeterlidir.)
Birisi Resulüllah (s.a.v)’e selam söylemesini istemiş ise şöyle der: (Ey
Allah’ın Resulü! Falan oğlu falan sana selam gönderdi.)
Sonra biraz sağ tarafına ilerleyip Ebu Bekr (r.a)’a selam vererek şöyle
söyler:
[Selam Sana ey Resulüllah’ın halifesi, Selam Sana ey Resulüllah’ın
mağaradaki arkadaşı, Selam Sana ey Resulüllah’ın seferde yoldaşı, Selam
Sana ey Resulüllah’ın sırlarının güvenli koruyucusu, İslam ve
Müslümanlara yaptığın iyiliğe karşı Allah seni en güzel şekilde
mükafatlandırsın. Allahım! O’ndan razı ol ve O’nu bizden razı eyle
Sonra biraz sağ
tarafına ilerleyip Ömer (r.a)’a selam vererek şöyle söyler:
[Selam Sana ey müminlerin emiri, Selam Sana
ey Allah’ın kendisi ile dinini desteklediği yüce şahsiyet, İslam ve
Müslümanlara yaptığın iyiliğe karşı Allah seni en güzel şekilde
mükafatlandırsın. Allahım! O’ndan razı ol ve O’nu bizden razı eyle .
-
Daha sonra da
Ravda’ya tekrar gelerek burada çokça namaz kılar ve dua eder.
Baki Mezarlığı,
Uhud Şehitleri ve Kuba Mescidi’nin
Ziyareti:
(BAŞA DÖN)
Baki mezarlığına herhangi bir gün gitmek müstehap olduğu gibi özellikle
cuma günü ve Resulüllah (s.a.v)’i ziyaret ettikten sonra gidilmesi daha
uygundur. Mezarlığa ulaştığında şöyle selam verir: [Selam sizlere ey
müminler yurdunda bulunanlar. Bizler de inşaallah peşinizden gelip
sizlere kavuşacağız. Allahım! Baki mezarlığındakileri affet. Allahım!
Bizleri ve onları bağışla
Hacının, Kuba
Mescidi’ni de ziyaret etmesi uygun olur. Resulüllah (s.a.v) yürüyerek
veya binek ile buraya gelir iki rekat namaz kılardı. Resulüllah (s.a.v),
Kuba Mescidi’ni her cumartesi ziyaret ettiğinden cumartesi günü ziyaret
edilmesi daha faziletlidir.
Aynı zamanda Uhud şehitlerinin, özellikle de şehitlerin efendisi
Resulüllah (s.a.v)’in amcası Hamza (r.a)’ın perşembe günü ziyaret
edilmesi müstehaptır.
Medine’de Namaz
Kılmak:
(BAŞA DÖN)
Namazların hepsinin Mescid-i Nebevi’de kılınması müstehaptır. Çünkü Ebu
Hureyre (r.a)’ın haber verdiğine göre, Hz. Peygamber (s.a.v) şöyle
buyurmuştur:
(Benim şu Mescidimde kılınan bir namaz, Mescid-i Haram hariç, diğer
mescitlerde kılınan bin namazdan daha faziletlidir.)
Medine’den Çıkış ve Yolculuk:
(BAŞA DÖN)
Hacının, Medine’den ayrılmak istediği zaman iki rekat namaz kılıp
istediği şekilde dua ederek Mescid-i Nebevi’ye veda etmesi, sonra da
Resulüllah (s.a.v)’in mübarek kabirlerinin yanına gelip ilk geldiği
zamanki gibi selam verip dua ve yakarışta bulunduktan sonra Resulüllah
(s.a.v)’e veda etmesi müstehaptır. Buradan ayrılırken şöyle dua edilir:
[Allahım!
Bu ziyaretimi son ziyaret, bu dua ve niyazlarımı, Resulün (s.a.v)’in
Harem’inde yaptığım dua ve niyazların sonuncusu eyleme. Lutfu kereminle
Harameyni Şerifeyn’i tekrar tekrar ziyaret etmek için kolaylıklar ihsan
eyle. Günahlarımızı affedip din, Dünya ve Ahiretle ilgili işlerimizde
afiyetler ikram eyle. Yurdumuza selametle ve güvenlik içinde dönmeyi
nasip eyle
Sonra da şöyle der: [Sana veda etmiyorum ya
Resulüllah
Hac ibadetlerinizi bitirince, babalarınızı andığınız gibi, hatta ondan
daha kuvvetli bir şekilde Allah'ı anın. İnsanlardan öyleleri var ki: Ey
Rabbimiz! Bize dünyada ver, derler. Böyle kimselerin ahiretten hiç
nasibi yoktur. [El-Bakara 200]
Hayızlı ve Nifaslı Kadının Haccı:
(BAŞA DÖN)
Kadın ihramlı iken hayız veya nifas olursa tavaf ve sa’y dışındaki hac
ibadetlerini eda eder. Eğer Arafat’ta vakfe yapmış ise kudüm tavafı
düşer. Böylece temizleninceye kadar bekler ve temizlendikten sonra ifada
ve veda tavafını yapar, eğer iftad haccı yapıyorsa hac sa’yini de eda
eder. Fakat temettu veya kıran haccına niyet etmişse ifrad haccının
fiillerini yerine getirir. Arafat’ta vakfeden önce temizlenmez ise
temettu ve kıran haccı düşer. Fakat Arafat’ta vakfeden önce temizlenirse
kıran ve temettu haccına devam eder.
Temiz olarak Arafat’ta vakfe yaparsa ifada tavafını temizlendikten
sonraya bırakmaması için hayız olmadan önce ifada tavafını yapması
gerekir.
İfada tavafını eda ettikten sonra hayız olup temizlenmeden önce
Mekke’den ayrılırsa veda tavafı düşer.
Kadına Ait Durumlar:
(BAŞA DÖN)
Kadına ait on iki durum vardır ve şunlardır:
1-) Zağferan ve yalancı safran ile boyanmış olmamak şartı ile ihramlı
iken dikişli elbise giyebilir.
2-) Ayakkabı (Hanefi mezhebine göre ayakkabı ve eldiven) giyebilir.
3-) Başını örtmesi gereklidir.
4-) Telbiye getirirken sesini yükseltmez.
5-) Tavaf anında remel yapmaz.
6-) Sa’y yaparken iki yeşil direk arasında ızdıba yapmaz ve koşmaz.
7-) Saçlarını tıraş etmeyip sadece kısaltır.
8-) Erkekler olduğunda Hacer-i Esved’i öpmeyip sadece uzaktan eli ile
selamlar.
9-) Hayızlı ise veda tavafını yapmadığında ceza gerekmez.
10-) Hayız veya nifas sebebi ile Kurban bayramı günlerinde ziyaret
tavafını tehir ederse ceza gerekmez.
11-) Tavafı, Harem’in üst katlarından veya en kenar bölgesinden yapar.
12-) Rahmet dağının yakınında durmaz. Bu son iki madde erkeklere
karışmasını önlemek içindir.
Kim fahiş konuşmaksızın fıskı fücurda bulunmaksızın Beyti ziyaret
ederse, anasını kendisini doğurduğu gün gibi günahlardan sıyrılmış
olur. H.Şerif
Peygamber
(s.a.v)’in sünnetine uyarak her yüksek tepeye çıkıldığında üç defa
tekbir getirdikten sonra şöyle söylenir:
[Artık bizler seferden selametle dönüyoruz,
günahlarımızdan tövbe ediyoruz. Bizler ancak Rabbimize ibadet, Rabbimize
secde, Rabbimize hamd edicileriz. Allah vaadinde sadıktır. Kulunu zafere
ulaştırmış ve ancak O tek başına orduları perişan etmiştir. (Âyibûne
tâibûne âbidûne sâcidûne li-rabbinâ hâmidun, sadagallahu va’dehu ve
nasara abdehu ve hezime’l-ahzâbe vahdehu.
-
آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده و نصر عبده و هزم
الأحزاب وحده)]
Geleceği
tarihi ailesine haber verir.
Ülkesine döndüğü zaman şöyle dua eder:
[Allahım! Ülkeme hayırlar vermeni,
yaşayanları hayırlı kılmanı ve içinde bulunan her şeyin hayırlı olmasını
Sen’den niyaz ediyorum. Ülkeme kötülük gelmesinden, yaşayanların
kötülüğünden ve içinde bulunan her şeyin kötü olmasından Sana
sığınıyorum. Allahım! Orasını bize mekan ve rızk yeri kıl. Allahım!
Oranın meyveleri ile bizi rızıklandır, vebasına karşı koru, halkına
sevdir ve salih kullarına da bizi sevgili eyle.
(Allahumme
innî es’eluke hayruhâ, ve hayru ehluhâ, ve hayru mâ fiyhâ ve eûzu bike
min şerrihâ ve şerri ehluhâ ve şerri mâ fiyhâ, Allahumme ic’al lenâ bihâ
gararan ve rizgan, Allahumme erzıknâ cenâhâ, ve eıznâ min vebâhâ ve
habbibnâ ilâ ehluhâ, ve habbib sâlih ehluhâ ileynâ.
-
اللهم إني أسألك خيرها, و خير أهلها, و خير ما فيها, و أعوذ بك من شرها, و
شر أهلها و شر ما فيها اللهم اجعل لنا بها قرراً و رزقاً, اللهم ارزقنا
جناها, و أعذنا من وباها, و حببنا إلى أهلها, و حبب صالحي أهلها إلينا)]
Beldesine ulaştığı
zaman önce camiye gidip kerahet vakti dışında ise iki rekat namaz kılar.
Sonra evine girdiği zaman da iki rekat namaz kılıp mübarek yerleri
ziyaret etmeyi nasip ettiği için Allah Teala’ya hamd ve şükreder.
Hacdan gelene
şöyle denilmesi müstehaptır:
[Allah haccını kabul etsin, günahlarını
affetsin ve harcamaların yararlı olsun. (Gabilallahu hacceke ve
ğufira zenbike ve ahlefe nefegateke.
-
قبل الله حجك وغفر ذنبك وأخلف نفقتك)]
Hacı da şöyle
karşılık verir: [Allah bizim ve sizlerin
günahlarını affetsin. (Ğufirallahu lenâ ve lekum.
-
غفر الله
لنا ولكم)]
Hacı, yurduna
döndüğü zaman haccın kabulünün alametlerinden olan hayırlı amellerini
artırarak devam etmesi gerekir
TAVSİYELER VE
HACIYA AİT MESELELER
Hem size hem de
yolculara fayda olmak üzere (faydalanmanız için) deniz avı yapmak ve onu
yemek size helâl kılındı. İhramlı olduğunuz müddetçe kara avı size haram
kılındı. Huzuruna toplanacağınız Allah'tan korkun. [El-Maide 96]
1-) Haccetmek için borç almaktan kaçınınız. Çünkü hac, yoluna gücü
yetenlere farzdır.
2-) Amelleri bozacak veya sevabını azaltacak herhangi bir duruma fırsat
vermemek için hac ibadetinin nasıl yapılacağını
öğrenmeye
çalışınız.Gücün yettiği ve durumların müsait olduğu müddetçe Resulüllah
(s.a.v)’in sünnetini yerine getirmeye çalışınız.
3-) Hacı kardeşim! Hacda mezheplerden birini taklit etmen gerektiğini
bilmelisin. Bundan dolayı gücünün yetmediği şeyle uğraşmana gerek
yoktur. (Allah hiç kimseye gücünün yetmeyeceği şeyi yüklemez.)
4-) İnsanların ne yaptığını takip etmeyi bırakıp kendi amellerine ve
ibadetine önem ver. Bazı Müslümanların cahilliklerinden dolayı tuhaf
ameller yaptığını görürsün. Bunları sabır ve yumuşaklıkla çözmeye çalış.
Çünkü böyle davranmak yüce ahlâkın alametlerindendir.
5-) Günah işlemeye, kavga ve dövüş etmeye karşı kendini koru.
6-) Tavaf, sa’y ve diğer ibadetlerde kalabalıktan ve insanlara eziyet
vermekten kaçın.
7-) Kalabalığın çok olduğu tavaf, sa’y ve Arafat gibi yerlerde kadınlara
dokunma ve sürtünmekten kaçın.
8-) Bazı ibadetlerin sebebini kendine veya başkasına sorma. Kendini
Allah’a teslim etmeye çalış.
9-) Harameyn halkına karşı iyilik ve yumuşaklıkla davran. Sakın onlara
sert ve kaba davranma. Çünkü Mekke halkı Allah’ın Evi’nin, Medine halkı
da Resulüllah (s.a.v)’in komşusudur.
1-) Değerli hacı kardeşim! Tavafın Mescid-i Haram’ı selamlama olduğunu
bilmelisin. Tavaf, Allah Teala’nın eda edilişi esnasında konuşmayı mubah
kıldığı bir namazdır. Bundan dolayı küçük ve büyük pisliklerden temiz
olmak ve avret yerinin kapalı olması gerekir.
2-) Fazla beklemek kalabalığa neden olacağından Hacer-i Esved’i
selamlarken çok bekleme.
3-) Hacer-i Esved’i öpmek için sıkışıklık ve izdiham oluşturma. Çünkü
Hacer-i Esved’i öpmek sünnet, kendine ve başkalarına eziyet vermemek ise
vaciptir. Vacibin uygulanması sünnetten daha evladır. Allah en iyi
bilendir.
4-) Hacının tavaf esnasında huşu içinde olması ve kalbinin de başka
şeyler ile meşgul olmaması müstehaptır.
5-) Tavafta şavtları peşpeşe yapmak müekket sünnettir.
6-) Tavaf esnasında parmakları kıtlatmak ve birbirine geçirmekten
sakınınız. Aynı zamanda yemek, içmek, dua ve zikir dışında konuşmak da
mekruhtur.
7-) Küçük veya büyük abdesti sıkışmış halde tavaf yapmak mekruhtur.
8-) Tavafın, Hatim’in içinden değil dışından yapılması gerekir. Eğer
tavaf, Hatim’in içinden yapılırsa Kabe’nin bir kısmı tavaf edilmiş olur
ve o şavt geçersiz sayılır.
9-) Tavaf esnasında sesinizi yükseltmeyiniz. Çünkü yüksek ses tavaf
edenleri rahatsız edebilir.
10-) Bütün şavtlarda remel yapmayınız. Çünkü sünnet olan tavafın ilk üç
şavtında remel yapmak olup diğer şavtlarda normal şekilde yürünür.
11-) Remelin, ilk üç şavtta, ızdıbanın ise bütün şavtlarda yapılması
sünnettir.
12-) Kadınların tavaf anında remel yapmaları ve sa’y anında hervele
yapmaları sünnet değildir.
13-) Namaz kılarken ızdıba yapmayınız.
14-) Makam-ı İbrahim’e ve Kabe’nin duvarlarına elinizi yüzünüzü sürüp
öpmeyiniz. Bu, sünnete aykırı olan bir bidattir. Allah her şeyin en
doğrusunu bilir.
15-) Eğer çok kalabalık ise tavaftan sonra Makam-ı İbrahim’in arkasında
namaz kılmak için ısrar etmeyiniz. Harem-i Şerif’in herhangi bir yerinde
de kılmanız caizdir.
16-) Kadınların ihramdan çıkarken (saçlarını kısaltırken) saçlarını
erkeklere göstermemeleri gerekir.
:
1-) Arafat’a giderken telbiyeyi sesli olarak getiriniz.
2-) Arefe günü tembellik, uyuşukluk ve vakti boşa geçirmekten kaçınınız.
Kendinizi dua ve zikirle meşgul ediniz. Çünkü Resulüllah (s.a.v) şöyle
buyurmuştur: (Duaların en hayırlısı Arafe günü yapılan duadır.)
3-) Dua yaparken
mümkün mertebe Kabe’ye yöneliniz.
4-) Arafat sınırları içinde kalmaya dikkat ediniz.
5-) Nemire Mescidi’nin %75’i Arafat sınırları içinde %25’i ise Arafat
sınırları dışındadır. Hacının buna dikkat etmesi gerekir. Çünkü Arafat
sınırları dışında vakfe yapmak hac ibadetinin iptal olmasına neden olur.
6-) Kalabalığa ve insanlara eziyete neden olacağından vakfeyi Rahmet
tepesinde yapmaktan kaçınınız.
7-) Arafat’tan güneş battıktan sonra ayrılmaya dikkat ediniz. Böylece
gece ve gündüz kalmış olursunuz. Eğer güneş batmadan ayrılırsanız kurban
kesmeniz gerekir.
8-) Allah’ın, günahlarınızı affetmeyeceğine dair sui zanda bulunmayınız.
Eğer böyle yaparsanız ilk günahı işlemiş olursunuz.
1-) Taşların Cemreler e vurması gerekir. Taşlar, gelişigüzel
atılmamalıdır.
2-) Taşların hepsinin bir defada atılmaması gerekir. Hepsi bir defada
atıldığı zaman yedi atış değil bir atış sayılır.
3-) Cemreler i taşlarken tersten başlamayıp küçük, orta ve büyük
sırasını takip ediniz.
4-) Atılan taş adedinde şüphe olmaksızın kasıtlı olarak az veya fazla
atmayınız.
5-) Küçük ve orta cemreyi taşladıktan sonra dua etmeyi ihmal etmeyiniz.
Bu durum sünnete aykırıdır ve büyük bir hayrı kaçırmış olursunuz.
6-) Büyük (Akabe) cemreden sonra dua yapmayınız. Çünkü bu sünnete
aykırıdır.
Medine’ye Ait Tavsiyeler:
1-) Peygamber (s.a.v)’in sünnetine tam olarak uyunuz ve vakarlı hareket
ediniz.
2-) Eğer birisi Peygamber (s.a.v)’e selam göndermiş ise, falan şeyhin,
hacının, mühendisin veya doktorun gibi lakaplar kullanılmayıp sadece
ismini zikrederek selamını iletiniz. Çünkü Resulüllah (s.a.v)’in
karşısında herhangi bir rütbe yoktur.
3-) Namazları mübarek Ravda’da kılmaya önem veriniz (Çünkü orası Cennet
bahçelerinden bir bahçedir).
4-) Kabirlerin duvarlarına el-yüz sürmeyiniz ve öpmeyiniz.
5-) Medine’de sakin, vakarlı ve edepli olarak hareket ediniz (Çünkü sen
Peygamber (s.a.v)’in ve ashabının ayak bastığı yerlerde yürümektesin).
6-) Gülmeyiniz ve yüksek sesle konuşmayınız. Çünkü Resulüllah (s.a.v)’in
yanında yüksek sesle konuşmak hayırlı amelleri boşa çıkartır.
7-) Sigara içmeyiniz. Eğer sigara içiyorsanız bu mukaddes topraklarda
ondan vazgeçiniz. Çünkü sigara içmek, özellikle de Resulüllah (s.a.v)’in
kentinde içilmesi günahtır. Aynı zamanda Resulüllah (s.a.v)’e karşı
yapılan bir terbiyesizlik sayılır.
(BAŞA DÖN)
|